平步慶雲 作品

第22章 水無常勢道也無涯

馮驥靜坐在門前,聽著無崖子講述。

其他人都已經被蘇星河請離此地,這裡只剩下馮驥二人,以及失神落魄的王語嫣。

便是蘇星河,沒有得到無崖子允許,也未曾靠近。

“逍遙派祖師,便是逍遙子嗎?”

馮驥問道。

無崖子微微點頭:“不錯,我師父逍遙子,唐朝末年人,他算是最後一批修道之人了。”

“我聽師父說過,當年天地靈氣枯竭,各方修士想盡各種辦法,卻始終無法招呼原因。”

“最終由一批得道仙佛,共同想出一個辦法,那便是開創特殊的小世界,將靈氣引入小世界內,大大減緩靈氣枯竭程度。”

“這些小世界,後人稱之為洞天福地,佛門也稱之為靈界。”

“然而時間不長,小世界內靈氣也逐漸枯竭,大家再無其他辦法,不少修為有成之輩,決定離開此界,去另尋天地。”

“但是不是所有人都有能力渡過時空長河,很多修道者修為薄弱,無法脫離樊籠,於是大家想出一個辦法。”

馮驥立刻問道:“封鎖靈氣,將僅存的靈氣,供給現存的修行者?”

無崖子點頭:“不錯,此舉可以說是損人利己了,但是沒辦法,若是任由所有人吸收靈氣修煉,大家都沒辦法超脫。”

“只有集中靈氣,才能供少部分人超脫這方世界。”

“那時唐朝末年,天下大亂,修行者中,佛門勢大,道門其次。修行界便出現了佛道爭渡的局面。”

“整整七十多年的爭鬥,導致天下間民不聊生,戰亂不止,朝代更迭,終於最後佛門諸多佛陀、菩薩、羅漢出手,鎮壓天下修者,封鎖了這方世界的靈氣,將之引入佛門聖地空相寺。”

馮驥微微點頭,這和他所猜測的沒有多少出入。

七十多年,說起來應該是五代十國這段時間了。

“本朝之初開始,佛門正式開始接引一些修者入空相寺修行。”

“那時候佛道修士都能進入空相寺。”

“不過時間一久,一些修士發現,有些人根本天資不足以超脫,卻也進入空相寺接引靈氣修煉,如此便會浪費大量靈氣,空相寺裡,又一次爆發出內亂,我師父便是那時候離開了空相寺,回到外界,尋找前人遺蹟,看看能否另外找到突破之法。”

“在這個過程中,他老人家找到了一處修者宮殿,叫做靈鷲宮,自此他老人家在此地創立宗門,感悟大道,找到了一些可能超脫的方向,於是開始挑選徒弟,一一傳授法門,令我們各自探索。”

“我有一位師姐,天資聰穎,資質特別,師父結合佛門法術,與我道家神通結合,創造一門玄功,傳承於她。”

“我亦有幸,受師父傳承《北冥神功》之術,師父曾說,此功由莊子《逍遙遊》中所悟,若能修煉至大成之境,當有超脫之法。可惜我為佛門所害,深陷情債冤孽,不得超脫。”

馮驥眉頭一皺,目光看向無崖子,靈識覆蓋雙目,立時發現他的特別之處。

“夜叉氣運?”

他看到了對方頭頂,有佛門夜叉法相籠罩。

無崖子嘆息一聲:“不錯。自空相寺發生內訌之後,佛門也發現不能任由修士進入空相寺修行,浪費靈力,故而他們以大神通,將此界煉入輪迴六道,以八部眾氣運挑選天下英才。”

“只有通過八部眾的考驗,勘破眾生相,達到無我相,方能再進空相寺試煉。”

馮驥心中暗道:果然如此。

“這方世界,已經被佛門煉入六道,到處都充斥著‘有情皆孽’的怪異氛圍之中,唯有突破八部眾的氣運紛擾,勘破紅塵眾生相,才能跳出六道。”

“我若不斬斷喬峰、阿朱、阿碧等人的氣運,只怕他們遲早會被氣運所累,堪不透命運,最終身死道消。”

馮驥沉思起來,那段譽若非擁有《六脈神劍》傍身,只怕也看不破氣運命格。

馮驥看向無崖子,道:“道友竟參不透無相之境?”

無崖子苦澀道:“貧道資質平庸,有愧先師所賜神功。”

說到神功,馮驥頓時想起來,立刻問道:“道友,為何同樣是北冥神功,你傳給那丁春秋之後,他只練成了化功大法?而你傳給李秋水,卻成了吸人內力的邪功?”

無崖子臉上露出無奈之色,嘆道:“人有千面,同樣一種玄功,每個人的領悟不同。”

“逍遙遊早已言明:適莽蒼者,三餐而反,腹猶果然;適百里者,宿舂糧;適千里者,三月聚糧。”

“每個人對道的認知參悟不同,境界不同,所領悟的玄功自然也就不同。”

“《北冥神功》,不拘一格,無有定型,如大道之水,入小道則為溪,入大坑則為湖,入天則為雨,入北冥則為滄海。”

“我那劣徒丁春秋,心術不正,此功傳給他,他只能悟出化功大法。”

“我那師妹秋水,魅惑眾生,雖有絕色,卻是水性楊花的毒婦,便悟出了吸人內力的邪功。”

馮驥聽完,不禁恍然。

水無常形,道亦如是。

同樣的功法,不同的人修煉,會有不同的效果。

這便是武學和道法的本質區別。

無有定式!

自己同樣看完北冥神功,總綱逍遙遊全篇,卻從太極之中,領悟出有道無相之境界,吸收天地靈氣之妙法。