大秦:政哥我不想學英語了 作品

第389章 善惡論


  隨著鬼谷子的話音落下,辯論賽正式拉開了序幕。

  (為了方便各位書友閱讀,以下辯論對白可能比較現代,還請各位讀者見諒。且此次辯論中採用的是歷史上荀子與其儒家弟子性惡討論的典故。)

  “此番辯論主題為人性善惡論,雙方可互相提問,解答,並發表自身的觀點與見解,切記,以和為貴!”鬼谷子再次強調了一遍,讓大家和平處之。

  “敢問科學家一派如何覺得人之初,性本善?”名家公孫芳先發制人,出聲詢問。

  “人之初生,無意識,無思想,為之善。”陳平首當其衝回道。

  “既無意識,無思想,又怎知是善不是惡?”公孫芳繼續追問。

  “公孫先生不可斷章取義,此句話乃是人之初,性本善,性相近,習相遠!怎可拆分而論之?”張良不能苟同公孫芳的話。

  “不錯,初生無善惡,善惡皆由後天的環境,生活習性,教導所決定。”出聲的是蕭何。

  “不對,我認為人之初,性惡!因為人剛出生下來時,只不過是一個無意識的生命體而已,所以它只是一個自然屬性。

  而你剛剛也說了,善乃是由後天培養所行成的,那麼反之,初生即為惡亦是可行的!”砛舒出聲反駁。

  “人之本性,就有貪財圖利之心,於是會因為爭奪財產而喪失謙讓!人生來就有嫉妒和仇恨之心,於是就會因為相互仇殺而喪失忠誠和信用!

  人生來就有酒色財氣諸多欲望,於是就會因為淫亂奢靡而喪失了禮義。這些皆表明,人的本性是極惡的!”砛舒徐徐道之。

  “既如此,那敢問,何為善?”張良問道。

  “所謂的善,是合乎禮義,所謂的惡,是逾越規矩。而人的天性是與生俱來,不是後來所學,經過人為地改造後的善,實為【偽】善矣?

  這便是【本性】和【人為】的區別,亦是善與惡的區別!”砛舒繼續回道。

  “可人不是因為喪失了本性才變【惡】的嗎?所以人的初心是善!”陳平發言道。