迴夢逐光 作品

44. 四十四章 骨灰用途

 劉備也很難接受, 從聽到盜取先祖祖墳時,就難以接受,怎麼可以因為一時窘迫而盜取列祖列宗陵寢呢?太不尊重先人了!

 直到聽到這,劉備已無話可說, 相距千年, 後世的風俗習慣和現今天差地別。他們自己都不在乎自己的身後事, 又豈會在乎旁人的身後事。

 四世三公出身的袁紹更是震怒:“荒唐,如此不敬先祖, 枉為人子!後世人怎麼回事,竟然連最基本的孝道禮儀都沒有。”

 東漢末年仍沿用漢武帝開創的舉孝廉制度,選拔人才更注重學問品行。像這種大不孝的行為, 放在大漢,能被唾沫星子淹死。

 漢武帝時期

 劉徹眉心突突直跳, 他果然就不應該期待後世人對於防盜墓有什麼絕妙辦法, 畢竟他們連自家祖墳都不放過。

 劉徹擰緊眉頭,難道後世盛行這種挫骨揚灰、屍骨無存的喪葬?

 怕不是瘋了……

 唐太宗時期

 同樣對後世防盜手段抱有期待的貞觀群臣:“……”

 就挺意外的, 但好像又挺有道理。連墓地都沒有,還防什麼盜呢?

 可……挫骨揚灰也太慘烈了吧, 就算要防盜也不至於如此吧!

 沉默許久,魏徵憋出一句:“後世, 真是灑脫。”

 【之前講殉葬制度的時候, 清清就說過古人視死如生, 認為人死後會去往另一個世界。有錢有勢的人家不想在另一個世界一貧如洗, 所以會陪葬大量財富。

 比如秦始皇陵就有近78個故宮那麼大,分為核心部位的地宮,內城,外城和外城以外。如果說漢武帝的茂陵號稱“中國金字塔”, 那秦始皇陵就是“千古第一陵”。

 不僅王公貴族盛行厚葬,就連平民都會想方設法給自己或自己的親人風光大葬,最差也會準備一口薄棺,陪葬些許陶器和銅錢,希望他們能在別的世界過得好,順便庇佑後代子孫。

 可能這就是我們在電視中經常能看到賣身葬父的原由吧。

 言歸正傳,在古代只有實在窮得買不起棺木的人家才會選擇草革裹屍下葬,他們視草革裹屍為一種貧窮無能的象徵。

 更不要說我們現代盛行的火葬了,在古人眼中這就是一種挫骨揚灰的嚴厲刑罰。

 所以趙雲很不能理解劉曦這種行為,還以為劉曦這是在向漢室列祖列宗請罪,剛才還不認同劉曦進陽陵,這會改口勸說道:不至於如此,這本就是漢室帝陵,今天下大亂,群雄割據,大漢江山四分五裂,此舉雖有違道義,但也是為了收復大漢河山,大漢先皇想必能理解云云。

 劉曦被趙雲勸懵了,她只是想火葬,不像埋在地下被蟲蚊啃噬罷了,怎麼說得她像是因為贖罪才這樣做一樣。

 那要是被他知道在後世火葬只是灑灑水,還有把骨灰壓成鑽石做成是飾品帶在身上;把骨灰做成沙漏當裝飾物;做成煙花炸上天;做成骰子,玩遇事不決擲骰問祖宗那套,他會不會嚇死?】

 各朝各代的古人:謝謝,已經被嚇到了。

 本來還有一部分人認可火葬,覺得將骨灰撒于山谷之間,與山河為伴也未嘗不是一種灑脫。但聽到骨灰壓鑽石,做成飾品,做成骰子什麼的,告辭,太恐怖了。

 大漢祖宗們被震得頭暈眼花:如果真有這樣的子孫還是別要了吧,擲骰問祖宗是什麼駭人聽聞的事。

 後世人到底是怎麼教育子女的,為何對祖宗毫無半點敬重之意?

 漢高祖時期

 劉邦驚訝得手中的酒盞都掉落了,許久才嘆道,“乃公自詡灑脫,想不到後世之人比乃公還灑脫。”

 朝臣們紛紛轉頭盯著劉邦:……聽聽你說的什麼話,居然把這種酷刑稱之為灑脫。天,那後世之人不會真是你的子孫後代吧?