袤一 作品
第574章 安其爾一家
如安其爾這樣二十歲的女孩還沒有出嫁,少之又少。
還有就是,不知道是天性,或者是文化、家庭的觀念養成了根深蒂固的傳統,在這裡,女性的日常家庭生活,是非常忙碌而繁重的。
以這個城市來說吧,一般的家裡都有一頭或者幾頭奶牛的,所以,每天早上一睜開眼睛,女人就開始餵養牲畜、準備餐點、擠牛奶、整理家務、製作奶製品、照顧子女等等,這些工作幾乎全數落在女性的身上。
而且這裡的男女,幾乎都會出門工作,性別分工的差異,相比之下沒有這麼明顯。
但帶小孩與操持家務的工作,幾乎都還是由女性擔任。當面臨婚姻離異時,小孩的照顧、撫養,也自然多由女性承接。
這裡離婚也不是什麼稀奇的事兒,比華夏人還看得開。
女性即使有過多段共組家庭的關係,一人撫養著父親不同的三、四名子女,還有機會再度組成一個新的家庭。所以,在這裡,一個家庭,擁有彼此無血緣關係的兄弟、姊妹,也一點都不奇怪。
這可能對華夏的人來說,是件頗不可思議的事情,但從他們這個國家的遊牧民族的歷史看,再想想這裡的生活環境,應該就不難理解這樣的文化:在這個國家的歷史中,一個女性要照顧小孩是不可能的,所以,在他們的傳統觀念裡,一個家庭還是需要有男性的存在,即使在現代社會,許多單親的媽媽,依舊積極尋找一個男性的依附對象,確保“家”的存在。
因此在這裡,男女雙方面對婚姻、再婚、再次共組家庭等觀念,相較之下都比凡事瞻前顧後的華夏男女要顯得更為開放。
而這裡的女孩之所以很早結婚生小孩,一個主要的原因是,這裡的人平均壽命要比華夏的短,這樣對比下來,當然要早點結婚生小孩呀!
所以,媽媽一聽安其爾住在江朋家裡,並沒有感到有什麼不妥。
還有就是,不知道是天性,或者是文化、家庭的觀念養成了根深蒂固的傳統,在這裡,女性的日常家庭生活,是非常忙碌而繁重的。
以這個城市來說吧,一般的家裡都有一頭或者幾頭奶牛的,所以,每天早上一睜開眼睛,女人就開始餵養牲畜、準備餐點、擠牛奶、整理家務、製作奶製品、照顧子女等等,這些工作幾乎全數落在女性的身上。
而且這裡的男女,幾乎都會出門工作,性別分工的差異,相比之下沒有這麼明顯。
但帶小孩與操持家務的工作,幾乎都還是由女性擔任。當面臨婚姻離異時,小孩的照顧、撫養,也自然多由女性承接。
這裡離婚也不是什麼稀奇的事兒,比華夏人還看得開。
女性即使有過多段共組家庭的關係,一人撫養著父親不同的三、四名子女,還有機會再度組成一個新的家庭。所以,在這裡,一個家庭,擁有彼此無血緣關係的兄弟、姊妹,也一點都不奇怪。
這可能對華夏的人來說,是件頗不可思議的事情,但從他們這個國家的遊牧民族的歷史看,再想想這裡的生活環境,應該就不難理解這樣的文化:在這個國家的歷史中,一個女性要照顧小孩是不可能的,所以,在他們的傳統觀念裡,一個家庭還是需要有男性的存在,即使在現代社會,許多單親的媽媽,依舊積極尋找一個男性的依附對象,確保“家”的存在。
因此在這裡,男女雙方面對婚姻、再婚、再次共組家庭等觀念,相較之下都比凡事瞻前顧後的華夏男女要顯得更為開放。
而這裡的女孩之所以很早結婚生小孩,一個主要的原因是,這裡的人平均壽命要比華夏的短,這樣對比下來,當然要早點結婚生小孩呀!
所以,媽媽一聽安其爾住在江朋家裡,並沒有感到有什麼不妥。