133.第133章

    ☆、o525_線索與推測

    我以柴都買香爐的地方為圓心、到譚牧指出的路口為半徑，走了一圈。自然，時隔兩年，即使曾布過法陣，現在也沒有痕跡殘留了，更何況我現在只能確定路口是法陣邊緣，並不知道圓心到底是不是買賣香爐的位置，於是這個法陣到底有多大我就也不知道了。

    那麼，來理一理我得到的線索和從這些線索中所能推測出的。

    法陣能誤闖通常出現在誤闖者與法陣的靈氣頻率非常契合，法陣將之當做了自己的內部物品。譚牧和柴都的靈氣頻率差距很大，所以譚牧能誤闖的法陣，柴都就絕對不可能。

    柴都被故意引入法陣後，被蠱惑著拿走了香爐，當時她身上的在譚牧看來像袍子的東西，應該是蠱惑她的法陣力量，類似於催眠氣體，讓柴都思維遲鈍，任憑擺佈。

    或者，那也有可能就是香爐的力量，香爐被柴都心中的負面情緒所吸引，誘惑她來帶走自己，放大她內心的陰暗面。那袍子也可能是柴都內心的負面情緒扭曲了她自身的靈氣，扭曲靈氣與香爐的力量相結合，最終形成了一層殼一樣的東西，讓柴都沉浸在自身的情緒中無法掙脫。

    如果是這種情況，那法陣就不是為了柴都而設下的。那法陣和香爐都只是在找隨機的一個負面情緒足夠濃重的人，柴都只是不幸剛好撞上了。

    ——以她的一貫運氣來說，這似乎也算不上小概率事件。

    所以重點在於香爐存在的目的就是激化負面情緒，可以以此來讓它真正的主人獲利。另外，還有些問題，比如，那法陣中賣出的東西是隻有一個香爐，還是有更多其他類似的玩意；被坑的是隻有一個柴都還是有更多人；那法陣是隻佈置了那一場還是佈置了更多次……

    只要柴都是隨機挑選的祭品，那恐怕她就不會是唯一的。

    ☆、o526_魔

    利用他人的負面情緒，隨意摧毀他人的人生。不管佈下法陣、散香爐的人是利用這些負面情緒來修煉或者煉製什麼，這種人、這種行為都可以統稱為‘魔’。

    我所在的修真界沒有‘魔’這個種族，也沒有所謂的‘魔修’，更沒有‘魔’是不虛偽、真性情的瀟灑耍酷這種定義。在這個修真界，‘魔’就是偏離了正道，是妨礙，是苦難，是毀壞，是崩塌……

    是不可避免要經歷，但必須克服、越、掙脫的墊腳石。如果無法克服、不能越、做不到掙脫，那這墊腳石就會成為壓頂的巨石，如五行山壓住孫大聖，不知何時才能再有機會重獲新生——或者乾脆就沒有新生。

    心魔的魔，走火入魔的魔，迷了心竅的魔，死不悔改的魔……

    要說修士有多高的道德修養，那真不見得。殺人奪寶、恃強凌弱等等事情屢見不鮮。但是，殺人不過頭點地，利益足夠的話殺人也就殺了，之後雖然也會因此而有人報復、也為那寶殺殺人之人，可那些都是私人恩怨，沒有切身關聯的人往往連看都懶得看一眼。