第1470章

    ☆、05968-被套路了    郝婷:“邵仙人會幫我隱蔽。沒事,        還是那個原因,        我是自由職業，大不了我就暫時找個人少的地方住,        等過幾年大家淡忘我了後我再搬回大城剩既然長時間期待桶成精，我便當然考慮過它成精可能帶給我的影響,        被關注只是其中之一，比起我幻想中的被搶劫來，還算問題。”    郝婷:“桶現在還看不出能力，好像只是可以與人交流，而且基本僅限於與我交流。如果不是邵仙人承認了,        很多人可能會以為我是期待過度導致將幻想當作了現實、把我往精神病院送,        所以他們對桶也沒有太大的好奇。”    郝婷:“至於我與裴少你的接觸,        大家都知道我只是個陪同身份，裴少的關注重點不在我，他們也就不會嫉妒我。而且，現在沙媚大家已經學會理『性』追星了,        不容易激動得失去理智,        更不會隨意傷害無辜的其他粉。”    我:“好，那我們開始吧。”    邵剛銘給郝婷和布娃娃做好防禦,        我慢慢揭開酒罈,        果然是濃郁得讓人窒息的靈酒味兒，桐樹林整體靜止了片刻，是在風吹動時都葉子不搖的那種完全靜止，然後它們仿若在狂風中發癲,        似乎隨時可能折枝斷根。    我一手扶著酒罈，一手拿著酒罈蓋，眼睛盯著桐樹老大。    邵剛銘語氣嘲諷:“瞧瞧你選的這地方。主練氣級的靈植。”    我:“築基了。這片桐樹的主修為要看這棵老大，它們是一體的。”    邵剛銘:“所以呢？這壇酒是什麼等級？侵略『性』這麼強，是蓬沁儒長老煉製的？雖然你在我的夢境世界中接觸了蓬長老，但實際上我的這個世界與蓬長老並無關係，我本身與蓬長老便基本沒有接觸過，你將他的酒帶入這場試驗有什麼意義？不敬地，蓬長老對這場試驗而言是多餘的。”    我:“……我覺得你得有道理。很有道理。”    邵剛銘:“……這不是明擺著的事情嗎？還需要我提醒你才能想到？”    可能我是被蓬長老套進去了。看來我真是一個容易被影響的人，只要話者將用詞、語氣調整得讓我願意接受，再輔以虛虛實實的有意思情報，我就簡直是上趕著跳坑。    ☆、05969-體現特質    我將酒罈重新封好、收進隨，然後等了約半個時，桐樹們終於從醉酒狀態清醒了過來，桐樹老大又對我伸出枝丫。    我給了它九顆酒心冰雕。    桐樹枝丫沒有收回，只略重地又上下襬了一下。    我:“我不會給你剛才那種酒的，我不想養出一片醉桐樹。如果你實在想要，你可以自己想辦法接觸崑崙蓬沁儒長老，這是他釀製的酒，應該是為我釀的。如果你引起他的興趣了，他也許會為你專釀製一罈，那才適合你喝。”    桐樹枝丫慢慢收回了一段，然後彷彿想起了什麼一般又伸回到我面前，九片葉子指向它自己、一片指向我。    我:“……害你醉酒的賠償？”    桐樹點枝丫。    沒有剛圈地時那麼好話了。    我:“行吧。”    桐樹堆了一堆花到我面前，比前面那次的量少很多，明它有很認真地估算過交易公平『性』。    我與桐樹交易完賠償後，拿出一些酒心冰雕放在面前:“那就用這個當吸引核心吧。”    邵剛銘:“有沒有單獨的一罈酒？你煉製的。或者一杯也行？正經點可不可以？別拿零食湊數。”    我:“如果要完全以我為核心，那便該儘量體現我的特質。”    邵剛銘:“你的特質就是零食？”    我:“我的特質是『奶』兮兮的少爺？除了零食還包括了玩具、遊樂場、任『性』……”    邵剛銘:“行了行了，隨便你。酒心冰得捏碎了才能散發出酒氣吧？”    我:“現在也透出了一些，只是非常細微，更像是靈氣，而沒有帶出多少酒意，不過這樣的若有似無，可能剛好與你夢境世界中那些若有似無的靈魂相呼應？”    邵剛銘:“然後呼應出若有似無、只在強行解讀中才像靈魂的東西？”    我:“靈魂因子到底是什麼呢？一般認為它們是靈氣的特殊形態之一。比起普通靈氣來，靈魂因子承載了可以構造出意識的能量，但這是不是可以理解為‘靈魂因子就是有意識的靈氣’？似乎又有些勉強。散『亂』的靈魂因子即使承載了意識，但在靈魂因子們以特定的方式聚合成形之前，那些意識並無法顯『露』出來。”    ☆、05970-聚合方式    我:“所以我們是不是又可以理解為，所有靈氣都承載了意識，只是大部分靈氣還沒有找到合適的聚合方式，於是它們的意識無法向外表達？現在所知的靈魂因子聚集方式，除了人、動物、植物等然生物外，主要便是由非生物轉化而來的妖和精。”    我:“非生物成精後化出的意識體的聚合方式與生生物們的本質差別到底在哪裡？生生物們的靈魂因子聚合方式能不能寫出規範的算式？當修士與靈寶綁定時，靈寶器靈的意識體聚合方式到底是更像生生物的，還是更像妖和精的？”    我:“生生物的靈魂形態與其肉身關係很大，精怪意識體的形態與其本體的關聯似乎便沒有那麼密牽由非生物轉化來的妖精和由生物轉化來的妖精，靈魂聚合式應該不同；而由非生物轉化來的妖與同樣由非生物轉化來的精，靈魂聚合式應該也不同。”    邵剛銘對布娃娃精桶:“這酒心冰你想吃就吃，算作你參與試驗的報酬就行了。”    我:“是，桶，你可以隨意吃，這類冰零食我有很多，肯定可以將你招待得盡興。不過邵前輩，我們能正經討論我剛才提的那些問題嗎？”    邵剛銘:“你那叫提問？我還以為是叫腦洞太大剎不住車。”    我:“叫什麼都可以。能探討一二嗎？既然你長時間關注桶的變化成長，那麼你對成妖成精便肯定是有興趣的吧？”    邵剛銘:“我只對它成妖有興趣，當確定它是成精後，如果不是它恰好誤入了我的夢境世界，我的興趣便不會持續下來。”    我:“所以都是從非生物轉化而來，妖與精的靈魂區別在哪裡？為什麼我們一般稱妖的靈魂為靈魂，而稱精的為意識體？意識體是靈魂的不完全態嗎？因為意識體與本體的連接不那麼穩定？因為意識體可以隨時暫離本體？因為本體對意識體的束縛不像生物身體對靈魂的束縛那麼重？”    我:“束縛也是保護，還有高度匹配。靈魂與肉身強勢合作才構成了生物，意識體與本體的散漫合作則……更像是世界規則的試驗品，也可以江…更貼近規則的寵兒？”    ☆、05971-接茬    邵剛銘:“你今還試不試驗了？”    我:“我現在特別理解有些妹子嫌棄男朋友沒情趣的感覺。”    邵剛銘:“別，我可不想當你的男朋友，還過不過消停日子了？”    布娃娃向酒心冰雕靠近，然後偷偷伸手扒拉了兩顆，但在試圖往兜裡裝的時候，掉了一顆，它急匆匆地去撿掉落物，不心將地上的其他酒心冰雕又碰得滾動了好幾顆。    郝婷:“桶，不要急，一顆一顆來。”    我用一個透明的冰罐子裝了一罐各式冰雕，放到了布娃娃軟綿綿的懷裡:“喏，都是你的。”    布娃娃抱著罐子，頓了一會兒，才發出細微的聲音:“謝謝。”    我:“不客氣。”    然後我看向桐樹:“哎，才生出意識沒多久的精怪可以人類語言了，為什麼生是生物且已經成精幾十年的你依然只能用肢體語言與我交流呢？看你也不是沒有與人交流的興趣，為什麼不化出發聲系統呢？精的話，意識體話很容易吧？”    桐樹沒理我。    這次邵剛銘倒是接我茬了:“就因為是生生物，於是它們在成精之前便已經有了自己的語言，所以成精之後它們也不覺得需要迎合人類去學人類的語言。我們妖是因為要化為人形修煉、學習源於人類功法的妖修功法，所以必須適應人類語言，不然我們的修為花板就突破不了，但精怪沒這份迫不得已。”    邵剛銘:“因此如果精怪不是對某些人類產生了嚴重好感，或者迫於某些原因而必須融入人類社會，那麼精怪是不會學人類語的，包括這棵桐樹與你的交流，它可能覺得現在這樣便已經交流得足夠順暢了，沒必要多此一舉地再學新語言。”    邵剛銘:“特別是樹這種生物，懶得要命。別樹精了，就算是樹妖，化人形的時候還好點，要是化原形的時候，也是能不話就不話，偶爾話也跟夢遊似的，簡直搞不清楚他是不是在接自己的話題。”    我:“為什麼人形和原形的表現還有顯著區別？靈魂明明都是同一個。”    邵剛銘:“你去問樹。我以畫像妖的理解是，當我是人形時，聲音系統是嵌在我的身體上的，不管我用不用，這套系統都隨時可用；而當我是原形的時候，畫本身不存在聲音系統，如果我要出聲，我就得先用靈力構造一個聲音系統，然後才能發出人類習慣的聲音頻率。”    邵剛銘:“如果以原形態話很多，那麼那個靈力聲音系統可以一直保留，也就是隨時可用，與人形態的身體自帶聲音系統差不多；但如果幾個月才一句話，那麼很可能是要用時才臨時構建聲音系統，且用完後立刻就散掉那份靈力構築。雖然構築不難，可畢竟也要花點力氣，所以能能不的話便肯定不了，然後就越來越覺得沒多少必要開口。”    作者有話要:　　~,,大家記得收藏網址或牢記網址,網址m                免費最快更新無防盜無防盜報錯章求書找書和書友聊書l0ns3v3