第1147章 說服其四

　　劉永銘突然覺得張元潮與自己在某一些方面很像。

　　他笑道：“本王可以讓鐵利專營絲綢，但茶葉卻是萬萬不可令其專利的。若是鐵利一家獨大，馬匹牛羊之價便就由他們說了算了！對本王生意並不好呀！”

　　那張元潮也不計較劉永銘所說的是真是假。

　　他言道：“六爺願意相助之心，小人看出來了，但您未必敢幫忙！”

　　“這有何不敢的？”

　　“您得跟著小人去見鐵利部的貴族！”

　　“鐵利部貴族？這又是為何？”

　　“小人有一計，可使鐵利擯棄朵顏！”

　　“計將安出？”

　　張元潮解釋道：“能在鐵利可汗面前說得上話的人一共有五個人，只要說服其中之四，鐵利可汗必不會與朵顏聯姻！”

　　“哪五個人？”

　　“第一位即是可敦。她原是漢國的安慶公主，想來派一使者前去遊說，必然有所奇效！”

　　劉永銘搖頭說道：“我朝豫王日前薨逝，哦，即是安慶公主之生母。本王得到消息，說是有人在其耳中言說豫王之死另有他因，使得安慶公主對此憤恨，且其兄豫王世子還被軟禁於宗人府。此時她必是在氣頭之上，說服她好似不太可能了。”

　　張元潮言道：“不怕，阿琪瑪公主生性頑皮貪玩，並不想大婚而使自己受制於人。所以只要她與安慶公主撒嬌，想來安慶公主會與鐵利可漢言說幾句的。”

　　“蒙人雖無媒妁之言，但亦有父母之命呀。鐵利可汗卻是心鐵，怕是阿琪瑪公主自己再反對也沒用！此時本王若是能見到安慶公主就好了，豫王之事本王最清楚不過。只要我前去解清誤會，想來她會聽我一二的。但她必不能在氣頭之上。否則無所言利。”

　　張元潮言道：“那剩下的三個人必不能出錯了！”

　　“剩下的三個人都有誰？”

　　“其一是登利王公，他是鐵利可汗的親弟弟。當初前代可汗離世，而鐵利可汗正在與契丹作戰，不能回到龍庭。所有喪事都是登利王公所辦。最主要的是，蒙人是有幼子守灶之習俗傳統。所以當時登利王公便將鐵利部一切軍務、朝務都領於一身！”

　　所謂幼子守灶即是長子多分家產，次子遞減，最小的幼子繼承父業。

　　這是因遊牧民族的特性而產生的一個制度。

　　起初這個制度對遊牧的人口及地盤擴展產生過極正面的影響。

　　但由於生產力的發展與遊牧集權的產生，使得這種制度在貴族裡反而成為了一種弊端，極易在權力更迭時發生其它意外。

　　比如在元朝前，鐵木真死後遺命窩闊臺繼承汗位，但眾兄弟互有心思，最後決定招開忽裡勒臺大會。

　　這次大會籌備了兩年，窩闊臺在這兩年裡並未行能行使皇權，而是由鐵木真的幼子拖雷以“幼子守灶”的傳統來監國。

　　也因此，拖雷為自己的兒子蒙哥與忽必列鞏固了許多的權力。

　　最後使得蒙哥在另一場忽裡勒臺大會上被推舉為可汗，他死後其弟忽必列又登上了寶座，至使其他鐵木真子孫再也與正統皇位無關。