白日鳴笛 作品
第887章 與雅典娜的決戰【求推薦票、月票、
“是——”
清秋院惠那嬉皮笑臉地舉起手臂，像課堂舉手回答問題的小學生，隨後盯著秦時然右臂上的冥龍王星刻，興致勃勃道:“吶吶，王，你右臂紋得是什麼啊？看著挺嚇人的……”
“那你怎麼沒被嚇到呢？”
秦時然沒好氣地吐槽道，說了安靜，結果還是左耳進右耳出。
清秋院惠那拍了拍胸口，笑嘻嘻道:“因為我斬妖除魔的巫女啊！這點程度還嚇不到我，嘿嘿嘿……”
……算了，隨她去吧。
秦時然決定無視。
莉莉婭娜和萬里谷祐理的目光也停留在秦時然的右臂上，眼中閃過一絲異色，她們都是巫女，感知力敏銳，很早以前就從秦時然的右臂感應到黑暗的氣息，不過黑暗在這個世界又不是禁忌，她們也就知趣沒有過問。
猙獰恐怖的紋身令人觸目驚心，盯久了有點不舒服，她們看了一眼就挪開視線，然後停在了秦時然的臉上，心跳慢慢加快，臉頰變得更紅。
溫泉真暖，暖得讓人心情躁動起來……
……
第二天。
早餐過後，秦時然與三個女生在甘粕冬馬的帶領下來到挖掘現場，沙耶宮馨有事處理先回東京了。
挖掘現場用警戒線封鎖起來，有十幾個本地的警察嚴加把守，整得跟兇殺案現場一樣。
不過有一半以上都是『正史編纂委員會』的人，還有一些在暗處待命，一旦出現狀況就會現身。
“這件神具叫『天之逆鉾（mao，第二聲，古義同“矛”）』。”
甘粕冬馬指著桌上擺放的事物，是今早才挖掘出土的神具，外表是一根米黃色的棒子，外表光滑，和圓珠筆差不多長短粗細，要不是能感應到上面確實蘊含著微弱的神力波動，還真的想不到這會是神明遺留的物品。
秦時然將『天之逆鉾』拿到手中檢查一下，沒有什麼特殊的記號，普通得不能再普通，隨手遞給萬里谷祐理，“交給你了，看能不能查到什麼。”
“是……”
萬里谷祐理小心翼翼地接過『天之逆鉾』，平復心情，神情莊重地發動【靈視】，片刻後，沉著冷靜道:“這應該是聯繫了土與巖的神具，我感應到了出自伊奘諾尊和伊弉冉尊的力量。”
伊奘諾尊和伊弉冉尊，伊邪納岐和伊邪那美的別名，日本神話的起源，之後日本神話的諸神都是由此衍生而來。
雖然不及盤古、上帝這類開天闢地、創造世界的造物主，但在日本神話中創造了倭國國土，是創國的神明，挖掘出來的這件神具出自這兩位神明，對日本而言意義非凡。
在日本神話中，伊邪納岐和伊邪那美站在天之浮橋上，以天之瓊矛攪動海水，再將矛提起，從矛尖滴下來的海水凝聚成島，就是不知道，這根『天之逆鉾』和傳說中的天之瓊矛有多少關係。
“我試著聯絡爺爺，想問問有沒有關於『天之逆鉾』的情報，但是沒有得到回覆。”
清秋院惠那插了一句話，一臉苦惱不解。
之前打敗『天叢雲劍』後，清秋院惠那介紹了『天叢雲劍』的來歷，也知道她口中稱呼的“爺爺”是隱居在幽世的須佐之男，不過這一點秦時然早就從動漫中知道了。
沒有回覆，看來須佐之男是不想告知『天之逆鉾』的情報……秦時然心裡琢磨著這件神具是屬於“道具”，還是屬於“信物”？
如果是“道具”，那應該具備某種功能，如果是“信物”，那就有可能招來『不從之神』，聯想到這件神具出自日本神話的創國神，那很有可能是伊邪納岐和伊邪那美中的其中一位，也可能是兩個一起來。
要是真的能招來伊邪納岐和伊邪那美，秦時然還蠻期待的，“創國神”的名號聽著挺唬人，但實際有多少本事，還要親自領教過才知道。
說起來，伊邪納岐和伊邪那美在神話中的最後見面也挺有趣的，伊邪那美生產火神之迦具土神時被燒死，伊邪納岐因為太思念妻子，就去黃泉國找伊邪那美，卻被已經變得醜陋不堪的伊邪那美嚇得逃之夭夭，互相發出夫妻決絕的誓言。
清秋院惠那嬉皮笑臉地舉起手臂，像課堂舉手回答問題的小學生，隨後盯著秦時然右臂上的冥龍王星刻，興致勃勃道:“吶吶，王，你右臂紋得是什麼啊？看著挺嚇人的……”
“那你怎麼沒被嚇到呢？”
秦時然沒好氣地吐槽道，說了安靜，結果還是左耳進右耳出。
清秋院惠那拍了拍胸口，笑嘻嘻道:“因為我斬妖除魔的巫女啊！這點程度還嚇不到我，嘿嘿嘿……”
……算了，隨她去吧。
秦時然決定無視。
莉莉婭娜和萬里谷祐理的目光也停留在秦時然的右臂上，眼中閃過一絲異色，她們都是巫女，感知力敏銳，很早以前就從秦時然的右臂感應到黑暗的氣息，不過黑暗在這個世界又不是禁忌，她們也就知趣沒有過問。
猙獰恐怖的紋身令人觸目驚心，盯久了有點不舒服，她們看了一眼就挪開視線，然後停在了秦時然的臉上，心跳慢慢加快，臉頰變得更紅。
溫泉真暖，暖得讓人心情躁動起來……
……
第二天。
早餐過後，秦時然與三個女生在甘粕冬馬的帶領下來到挖掘現場，沙耶宮馨有事處理先回東京了。
挖掘現場用警戒線封鎖起來，有十幾個本地的警察嚴加把守，整得跟兇殺案現場一樣。
不過有一半以上都是『正史編纂委員會』的人，還有一些在暗處待命，一旦出現狀況就會現身。
“這件神具叫『天之逆鉾（mao，第二聲，古義同“矛”）』。”
甘粕冬馬指著桌上擺放的事物，是今早才挖掘出土的神具，外表是一根米黃色的棒子，外表光滑，和圓珠筆差不多長短粗細，要不是能感應到上面確實蘊含著微弱的神力波動，還真的想不到這會是神明遺留的物品。
秦時然將『天之逆鉾』拿到手中檢查一下，沒有什麼特殊的記號，普通得不能再普通，隨手遞給萬里谷祐理，“交給你了，看能不能查到什麼。”
“是……”
萬里谷祐理小心翼翼地接過『天之逆鉾』，平復心情，神情莊重地發動【靈視】，片刻後，沉著冷靜道:“這應該是聯繫了土與巖的神具，我感應到了出自伊奘諾尊和伊弉冉尊的力量。”
伊奘諾尊和伊弉冉尊，伊邪納岐和伊邪那美的別名，日本神話的起源，之後日本神話的諸神都是由此衍生而來。
雖然不及盤古、上帝這類開天闢地、創造世界的造物主，但在日本神話中創造了倭國國土，是創國的神明，挖掘出來的這件神具出自這兩位神明，對日本而言意義非凡。
在日本神話中，伊邪納岐和伊邪那美站在天之浮橋上，以天之瓊矛攪動海水，再將矛提起，從矛尖滴下來的海水凝聚成島，就是不知道，這根『天之逆鉾』和傳說中的天之瓊矛有多少關係。
“我試著聯絡爺爺，想問問有沒有關於『天之逆鉾』的情報，但是沒有得到回覆。”
清秋院惠那插了一句話，一臉苦惱不解。
之前打敗『天叢雲劍』後，清秋院惠那介紹了『天叢雲劍』的來歷，也知道她口中稱呼的“爺爺”是隱居在幽世的須佐之男，不過這一點秦時然早就從動漫中知道了。
沒有回覆，看來須佐之男是不想告知『天之逆鉾』的情報……秦時然心裡琢磨著這件神具是屬於“道具”，還是屬於“信物”？
如果是“道具”，那應該具備某種功能，如果是“信物”，那就有可能招來『不從之神』，聯想到這件神具出自日本神話的創國神，那很有可能是伊邪納岐和伊邪那美中的其中一位，也可能是兩個一起來。
要是真的能招來伊邪納岐和伊邪那美，秦時然還蠻期待的，“創國神”的名號聽著挺唬人，但實際有多少本事，還要親自領教過才知道。
說起來，伊邪納岐和伊邪那美在神話中的最後見面也挺有趣的，伊邪那美生產火神之迦具土神時被燒死，伊邪納岐因為太思念妻子，就去黃泉國找伊邪那美，卻被已經變得醜陋不堪的伊邪那美嚇得逃之夭夭，互相發出夫妻決絕的誓言。