十年慰風塵 作品

第一百四十四章 萬法歸一殿

“我說山澤將前輩,你們這算臨時抱佛腳嗎?”

  山澤將瞪我一眼:“你他媽少說風涼話,你認識西夏文?”

  “不認識,您繼續,您繼續啊。”

  等到山澤將破譯了文字,已經是幾個小時後。

  我們人困馬乏,臥在牆角打瞌睡。

  便聽山澤將神經質喊了聲:“兔崽子,你敢偷襲老子?”

  接著黑暗裡,傳來打鬥聲。

  北派夥計趕緊打開風燈,卻發現山澤將拿刀對著空氣亂砍,我離他有五六米遠,這老東西冤枉人!

  “嘶。”

  山澤將有些嚇破膽了。

  他說,剛才黑暗裡冒出一張人臉,看不清身子。人臉長著獠牙,朝他撲咬。他揮刀格擋,人臉好像被打飛出去,仔細看,大雄寶殿又沒有別人。

  我道:“您還是先說一說,這些西夏文和這個女人,跟大佛國土有什麼關係?”

  山澤將臉色陰沉,顯然被嚇壞了。

  緩了一陣,所有人不敢睡覺,山澤將道:“西夏有佛母,大佛國土的出現,就跟這位佛母有關,但不是為她建造的。”

  根據地板文字記載。

  党項族歷代首領,通過占卜,會在部落指認一個,或幾個女人,作為自己修行密法的明妃。

  明妃可能是陌生人,也可能是首領的女兒妹妹,甚至母親。

  依據占卜,將明妃作為器皿,對外尊為佛母,召集信徒,掠奪供奉。

  當修行到一種境界,就會打開天眼。

  即頭頂的第三眼。

  有第三眼,便是聖人,是大日如來在人間的化身,動用萬尊等法舍利子,便能破無明之無盡黑暗,點燃地獄之門,大照幽冥之土。

  明妃的下場往往慘絕人寰。

  通常還是七八歲,便被作為器皿受到侵犯。

  為防止明妃和外人接觸或逃跑,巫師會用鉛水灌入明妃耳中,再割其舌,令其聾啞,並折斷四肢,抽取骨骼,是為“大自在”器皿。

  如此做法,聞者膽寒。

  西夏認為這是一種圓滿的修行,內部極為神聖。

  為了保持明妃被凡人認為是佛母。

  他們不會給明妃吃五穀,而是用羊脂油餵養長大,鎖在暗無天日的地牢中。這樣明妃身上幾乎看不見血管,皮膚吹彈可破,白得像一整塊羊脂玉。

  隨著李元昊建立西夏。

  明妃制度被髮揚。

  其實整個大佛國土的設計圖,從高空俯瞰,就是一個手腳長反、四肢畸形跪趴在地的女人!

  雙腿岔開,垂頭哀嚎。

  大雄寶殿的位置,就在明妃的玄牝上!

  第三重的文殊自在,便是西夏皇帝利用明妃,幻想得道昇天的場景。

  故而大佛國土的本質,是一個在永恆受苦,身處無間地獄的女人。寶殿則是一種刑具,或者說,是西夏皇帝生生世世佔有的象徵!

  我心生憐憫,那西夏皇帝當真不是東西。

  難怪大雄寶殿的佛像連殭屍都鎮不住,這裡藏汙納垢,比那地獄還黑暗百倍!

  山澤將研究了一陣。

  “大雄寶殿離橫山臥佛並不遠。上面說,西夏皇族的歷代珍藏,包括皇帝影骨,藏在萬法歸一殿。殿後有菩薩井,其下便是水月觀音!”

  環顧一圈。

  大雄寶殿並沒有路。

  想來是有什麼機關或細節,未被我們注意到。

  離西夏的秘密越近,代表離張玉楓他們也越近,我盤算如何脫身。

  正想著,黑暗裡浮出一枚人頭來。

  看不清人頭的身體,只有一張慘白的臉,丹紅的嘴唇烏黑的眉毛,臉部肌肉豐盈,活生生是張人臉。