十年慰風塵 作品
第二百九十五章 五鬼大教
古代宮殿模樣。
雕樑畫棟，紅牆金瓦。
屋頂一道飛龍，下是鸞鳳，鑲了紅珊瑚的底子，外裝琉璃，真是金碧輝煌，帝王風範。
冥殿前，有一贔屓，比人還大。
贔屓背上，馱一方古碑，篆字鳥紋，年代古老。
正面寫:大漢神國皇帝弘賜。
後面是祭文，大概是劉弘寫給他老婆王淑兒的追悼詞，長篇大論。
東晉時，劉弘在西涼造反，自稱大漢神國皇帝，實則以邪術控制百姓，妖言惑眾。劉弘入深山求道，留下王后王淑兒治國。
王淑兒倒行逆施，竟為一隻貓兒濫殺無辜。
激起民變，大漢神國很快就亡了。
劉弘回到涼州，將其屍體安葬在神女門山，並命信徒守陵。
劉弘也是窮奢極欲的主。
雖是草頭天子，自稱皇帝，把王淑兒的葬禮按皇族規格收葬。這些是棺老賊說的，劉弘之事確是史料記載，並非棺老賊杜撰。
想來這冥殿之後，便是王淑兒的棺槨，也就是那位貞烈神婦娘娘的玉身！
水村人人養貓，再到全村消失，都是從動了王淑兒的屍體開始的。我們走到冥殿前，中間一扇朱漆龍門緊緊關閉。
光門環獸頭便有臉盆大。
劉弘為了他這個死鬼老婆，還真下血本！
鬍子看見冥器走不動道，扶著贔屓石碑道:“這還不像是墓，倒像是廟。”
“何以見得？”我看冥殿規格極高，怕是等閒皇陵也不如。
鬍子道:“你數數上頭門釘，這都鎏了一層純金。當然，胡爺不是打這些金子的主意，按理說，劉弘既然建立了大漢神國，大小是個天子了，所謂九五之尊，門釘應該九路配九路，帝后合葬。你們看，冥殿的門釘，是八路配七路。”
古代建築極有規格，並非有錢可以亂造。
就說朱漆紅門上的金釘，帝王九路配九，合為九九八十一。
親王國公八配八，合為八八六十四。
太師太保位極人臣，七配七，合為七七四十九。
啥時候八配七呢？
唯有寺廟裡，而且不是等閒寺廟，只有護國寺、報恩寺這種皇族修造的寺廟才能用。
大門前立贔屓石碑，確實是寺廟的路數，如果古墓，墓碑應該在甬道口。仟韆仦哾
我摸著下巴，若有所思:“讓你這麼一說，這冥殿好像還真是寺廟。劉弘搞旁門左道，莫非把冥殿改道觀超度他媳婦？”
鬍子終於露出真實目的:“咱們倒斗的，也講素質是不是？偷死人的傳出去不太好，可神仙講究四大皆空，要那些金銀珠寶作甚。咱們把金銀珠寶拿出去，捐給有需要的人，不是最崇高的大慈大悲？”
我笑罵聲:“小衚衕志的思想覺悟很高了，但你這個問題，組織還要再討論討論，積極聽取各方意見，你回家等通知吧。”
推開硃紅底子的大門，裡頭香味撲鼻。
雖遭盜竊焚燬，仍可見當年盛況。
三丈高的屋簷頂，垂下一層層、一段段、一條條的寶幡。繡的不是漢語，有點類似於英文，我也不認識。
後來出去打聽，是最原始佛經本頁的天城文！
用漢語寫佛經，不知佛祖能不能看得懂。天城文號稱本始佛藏，用的場合、規格都極為正式。
中原有記載最早用天城文的，是唐皇帝迎佛舍利子，親抄天城文《妙蓮菩提經》。為此韓愈上疏，被流放南荒，才留下那句“雲橫秦嶺家何在，雪擁藍關馬不前”的千古名句。
我心中奇怪。
雕樑畫棟，紅牆金瓦。
屋頂一道飛龍，下是鸞鳳，鑲了紅珊瑚的底子，外裝琉璃，真是金碧輝煌，帝王風範。
冥殿前，有一贔屓，比人還大。
贔屓背上，馱一方古碑，篆字鳥紋，年代古老。
正面寫:大漢神國皇帝弘賜。
後面是祭文，大概是劉弘寫給他老婆王淑兒的追悼詞，長篇大論。
東晉時，劉弘在西涼造反，自稱大漢神國皇帝，實則以邪術控制百姓，妖言惑眾。劉弘入深山求道，留下王后王淑兒治國。
王淑兒倒行逆施，竟為一隻貓兒濫殺無辜。
激起民變，大漢神國很快就亡了。
劉弘回到涼州，將其屍體安葬在神女門山，並命信徒守陵。
劉弘也是窮奢極欲的主。
雖是草頭天子，自稱皇帝，把王淑兒的葬禮按皇族規格收葬。這些是棺老賊說的，劉弘之事確是史料記載，並非棺老賊杜撰。
想來這冥殿之後，便是王淑兒的棺槨，也就是那位貞烈神婦娘娘的玉身！
水村人人養貓，再到全村消失，都是從動了王淑兒的屍體開始的。我們走到冥殿前，中間一扇朱漆龍門緊緊關閉。
光門環獸頭便有臉盆大。
劉弘為了他這個死鬼老婆，還真下血本！
鬍子看見冥器走不動道，扶著贔屓石碑道:“這還不像是墓，倒像是廟。”
“何以見得？”我看冥殿規格極高，怕是等閒皇陵也不如。
鬍子道:“你數數上頭門釘，這都鎏了一層純金。當然，胡爺不是打這些金子的主意，按理說，劉弘既然建立了大漢神國，大小是個天子了，所謂九五之尊，門釘應該九路配九路，帝后合葬。你們看，冥殿的門釘，是八路配七路。”
古代建築極有規格，並非有錢可以亂造。
就說朱漆紅門上的金釘，帝王九路配九，合為九九八十一。
親王國公八配八，合為八八六十四。
太師太保位極人臣，七配七，合為七七四十九。
啥時候八配七呢？
唯有寺廟裡，而且不是等閒寺廟，只有護國寺、報恩寺這種皇族修造的寺廟才能用。
大門前立贔屓石碑，確實是寺廟的路數，如果古墓，墓碑應該在甬道口。仟韆仦哾
我摸著下巴，若有所思:“讓你這麼一說，這冥殿好像還真是寺廟。劉弘搞旁門左道，莫非把冥殿改道觀超度他媳婦？”
鬍子終於露出真實目的:“咱們倒斗的，也講素質是不是？偷死人的傳出去不太好，可神仙講究四大皆空，要那些金銀珠寶作甚。咱們把金銀珠寶拿出去，捐給有需要的人，不是最崇高的大慈大悲？”
我笑罵聲:“小衚衕志的思想覺悟很高了，但你這個問題，組織還要再討論討論，積極聽取各方意見，你回家等通知吧。”
推開硃紅底子的大門，裡頭香味撲鼻。
雖遭盜竊焚燬，仍可見當年盛況。
三丈高的屋簷頂，垂下一層層、一段段、一條條的寶幡。繡的不是漢語，有點類似於英文，我也不認識。
後來出去打聽，是最原始佛經本頁的天城文！
用漢語寫佛經，不知佛祖能不能看得懂。天城文號稱本始佛藏，用的場合、規格都極為正式。
中原有記載最早用天城文的，是唐皇帝迎佛舍利子，親抄天城文《妙蓮菩提經》。為此韓愈上疏，被流放南荒，才留下那句“雲橫秦嶺家何在，雪擁藍關馬不前”的千古名句。
我心中奇怪。