第六百三十章 碑王帥

　　旁邊有夥計關心道：“老闆，你咋了，是不是山裡溫差大感冒了？”

　　“沒事。”姓姚的揉揉鼻子，“你們繼續往下挖，別停。媽的，最近幾年命犯小人，肯定有混球在後頭唸叨老子......”

　　說起來，關外的請神調頗有韻味，極具民俗色彩。

　　通常兩人配合，一男一女。

　　男打鼓唱詞，女請神附體。

　　擱在當代，已經成為一種表演藝術，有著極重的文化味道。

　　胡寧靜站在苗翠翠身後，一手拿鼓一手拿鞭。鞭一擊鼓，蟒皮發出巨響，震人魂魄，餘音不絕。下面墜著的五帝錢唰唰作響，邊打身體邊搖。配合起來，有種“華爾茲”的意思。

　　蟒皮鼓，當地叫薩滿鼓。

　　關內叫文王鼓。

　　鞭叫武王鞭，合起來是一套薩滿常用器具。

　　這讓我想到王紹義手持陰陽板，紅塵殿打破晝夜，火煉蜈蚣，雷擊骷髏的一折。此外在鬼市、鬥姆祠，王紹義拿陰陽板一唱，便能引得紅日東出，金雞啼鳴。

　　王紹義入過丐幫，習的蓮花落子、數來寶那套。

　　舊社會要飯乞討用的一種手藝。

　　在王紹義的唱詞中，不乏三皇五帝，文武周王。他一個冀州窮小子，如何懂得這套？細琢磨，與請神這套異曲同工，難不成是楊芝草教他的？

　　說話間，胡寧靜和苗翠翠準備好，那邊打鼓搖鞭，苗翠翠盤膝坐穩，簸箕下的筆鋒已在草木灰上劃開。

　　請神那套詞朗朗上口，跟順口溜一樣。

　　聽一次能把人耳朵吸住，越聽越過癮。胡寧靜的唱腔很好，黃鸝出谷，回味無窮。其中夾雜一些當地方言，大概意思還是很明顯的。

　　左手拿起文王鼓，右手揮起武王鞭，一鞭趕走東海水，一鼓壓止落泰山，敲鑼打鼓請仙家誒。一鞭請來姜太公，二鞭叫來黃石公，三鞭喊出鬼穀道，四鞭利落抖威風，一鼓桓公檄討魯，二鼓文公斗穆公，三鼓三家分了晉，四鼓八荒又一統......

　　我在旁邊一琢磨，這還真是王紹義那套。

　　如此看來，楊芝草許是關外奇人，教給王紹義那一套，多半就是請地仙的法訣。

　　漸漸地，簸箕下的筆鋒在土灰上劃出一道道痕跡。

　　我湊過去細看，竟是一條彎彎曲曲的河流，夾在兩山中間。內有瑞石，外披綠障，風水上，管這叫“神仙送水”，兩山為門，中間一河，富貴無終數，財富不到頭。www..Com

　　“這條河是哪？”我下意識問道。

　　這幾天我們用衛星地圖看過，閭山附近根本沒這種地勢。河倒是不少，能湊神仙送水，我不可能沒印象。

　　“咯咯。”

　　這時，一個詭異的男人聲在我耳邊響起：“通，通陰河。”

　　“嘶。”我側過臉，見苗翠翠的小嘴貼在我耳邊吐氣，她閉著眼，喉嚨居然擠出一個粗糙的男聲。

　　筆鋒接著移動，原來河上還有一道橋。

　　“千軍橋。”

　　男人的聲音非常粗，女人絕對模仿不到這種程度。從始至終，苗翠翠和胡寧靜都閉著眼，對外面的動靜毫無反應。

　　我道：“千軍橋下通陰河，我們要找的東西在哪？”

　　“在......咯咯。”苗翠翠嘴裡冒出一串氣泡，接著身體像沒骨頭癱軟下去。我剛想去扶，苗翠翠猛地站起來，還閉著眼，臉色鐵青，一屁股大咧咧坐在摺疊椅上。