第一百七十七章 地仙三災

    接下來的一段時間中，李玄都又開始了一次閉關，鞏固自身境界，同時也是熟悉現在的境界。&a;lt;r /&a;gt;

    因為天人境有太多奇妙手段，遠勝于歸真境，如果說長生境是地仙，地上仙人，距離天上仙人只剩下一步之遙，那麼天人境就是半仙，同時兼具人和仙的特質，所以才會被分為三個境界，象徵著天人境的三種威能逍遙，御風而行，凌虛九霄；無量溝通天地，氣機無量；造化法天地升降之理，取日月生成之數，諳萬物造化之功。&a;lt;r /&a;gt;

    到了天人無量境之後，氣機鼎盛達到人力極致，最後的造化境已經不再追求體內氣機的多寡，而是體悟天道運轉的規律，比如潮漲潮落、日月交替、四季輪轉、生死枯榮，道祖將其稱之為“造化”，也就是天人境第三境的名稱由來，掌握其中規律之後，由此破開天人限制，由人化仙，成為長生不老的地仙。&a;lt;r /&a;gt;

    只是對於天地而言，掌握天地規律，等同是竊取了天道權柄，長生不死，更是違背天道規律中的生死枯榮，不應存於人間，故而長生地仙得金丹大道之後，雖然奪天地之造化，侵日月之玄機，駐顏益壽，道高德隆，水火既濟，百病不生，但有三災劫難，乃非常之道百年之後，天降雷災，須要見性明心，預先躲避。躲得過，壽與天齊，躲不過，就此絕命。再百年後，天降火災。此火不是天火，亦不是凡火，喚做“陰火”。自本身湧泉穴下燒起，直透泥垣宮，五臟成灰，四肢皆朽，百年道行苦修，俱為虛幻。再百年，又降風災。此風不是東南西北風，不是和薰金朔風，亦不是花柳松竹風，喚做“贔風”。自囟門中吹入六腑，過丹田，穿九竅，骨肉消疏，其身自解。&a;lt;r /&a;gt;

    此等三災，便是地仙高人也不能盡數躲過，故而地仙不能常駐人間，必須謀求飛昇之道，成為天上仙人，方能躲過三災。&a;lt;r /&a;gt;

    正是因為這等原因，世上雖然有地仙高人，但很少有長存世間的長生不死之人，要麼是飛昇證道，要麼是以假死、兵解避災，要麼就是在三災之下直接身死道消。這也是世間只有四位長生境高人的原因，其他前代之人，或是已經離世，或是已經身死，就算有苟延殘喘之人，也不敢在世間顯露半點痕跡，生怕引來劫難。&a;lt;r /&a;gt;

    張靜修、李道虛、地師、澹臺雲等人，雖然得長生不死，卻也是人間百年過客，不同的是，尋常人百年之後就此消散於天地之間，而他們卻能離開人間，去往不可言說描述的無邊玄妙造化開闢之界。佛家稱之為極樂世界，儒家稱之為天庭，道家稱之為三十三重天，此界如何，無人知曉，凡人入內，立化烏有，故而長生境高人對於飛昇證道既有嚮往之意，也存畏懼之情，只能在人間匆匆百年之中，或爭名奪利，或造福蒼生，或縱情快意，或報仇雪恨，以求離世之前不留遺憾。&a;lt;r /&a;gt;