第七十九章 將死

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    這就重新繞回到了求長生的話題上。這便是天下長生之術多是出自道門的根本緣由所在。

    李玄都試探問道:“不知國師所修何種法門以求長生？”

    國師沒有隱瞞的意思，說道:“我所修的是薩滿教世代相傳之法，如果譯成中原官話，我稱其為‘長生天根本法’。”

    李玄都不等國師開口相問，也說道:“我所修之法頗為繁雜，真正能證長生之法是為‘太平青領經’，乃是古時太平道的根本之法。”

    國師點了點頭，沒有深問，說道:“我在給老汗續命的過程中遇到了一個難題，也就是使者方才提到的純粹武夫，純粹武夫以血肉為食，壯大自身的生命力，我通過血祭的手段將他人的生命力注入到老汗體內，兩者其實是一樣的道理，但這種做法有一個很大的問題。”

    李玄都立時明白了，說道:“快要到極限了。”

    “正是。”國師點頭道:“純粹武夫的身體就像一個器皿，他在吸納生命力之後將其消化，然後滋潤自己的靈魂和身體，擴大器皿的容量，使其可以容納更多的生命力，如此反覆循環，走向長生。但是老汗這個容器並沒有消化的能力，所以無法擴大，當下的困境是老汗所能容納的生命力快要到達極限了，老汗只能吸收其中極小的一部分，雖然表面上生機強旺，但生命本源還是以緩慢的速度不斷衰竭。如果沒有意外的話，老汗還是難以逃脫死亡的命運，而他死後，屍體會因為龐大的生命力會不腐不朽。”

    李玄都陷入沉思之中。他所學的“漏盡通”其實就是長生久視之道，但也有一個關鍵，必須要有深厚的修為作為支撐，無法用於外人。其實這與“五炁真丹”、“五毒真丹”是一樣的道理，這些丹藥可以助人修為一日千里，前提是自身容量夠大，否則有經脈爆裂的可能，所以通常只能用來恢復修為，與國師所遇到的困境是同樣的道理。

    李玄都搖了搖頭:“無法可想，傳說中有洗經伐髓的丹藥，改變人之根骨資質，但極為珍貴，縱使帝王也可遇不可求。就算有這種丹藥，以老汗的年紀，也是晚了。”

    國師臉上並無太多失望之色，說道:“生老病死，不是人力可以改變。這也是天道規律，我雖然得了所謂的長生境界，但本質上還是一個凡人，如何能改變天地的意志呢？”