第一百三十三章 終南山

    ()        終南山，又名太乙山、地肺山、中南山、周南山，簡稱南山，所謂“福如東海，壽比南山”、“終南捷徑”等典故便是由此而來，位於秦州境內，西京之南。

    終南山道門之始一般被追溯到太上道祖入關傳經設教之時。終南山西段有樓觀臺，相傳文始道君最先於此結草為樓，以觀星氣，故名草樓觀，後來簡稱樓觀。太上道祖在樓觀南筑臺為文始道君授經，故臺稱“說經臺”，又因位於樓觀境內，故亦稱樓觀臺。《樓觀本起傳》謂“此宮觀所自始也”，“此大教所由興也。”

    繼樓觀之後，武帝因夜聞太乙神之告而於第二年在終南山大和峪口建太乙宮，以祭太乙山神。至有李氏王朝建立，太上道祖被尊為太上玄元皇帝，皇室李氏自成道祖後人，道門被欽定於儒門、佛門之前，於終南山修建通道觀、仙遊觀、金臺觀。

    終南山道教先後有希夷先生、純陽祖師、海蟾真君、鴻蒙真君等長生之人居山修道，迨至後來，重陽祖師及其弟子繼之創立並弘揚全真道，建立萬壽重陽宮、清涼山、望仙宮、丹陽觀、長春觀、太一觀、四皓廟、玉真觀、金仙觀、開元觀、靈泉觀、白鹿觀、太元觀、萯黎觀、化羊宮、太平觀等數十座。

    終南山最為鼎盛時，號稱全真祖庭，與正一祖庭所在的雲錦山並列齊名，僅次於號稱道門祖庭的崑崙山。只是金帳大軍南下時，西京陷落，大晉覆亡。與西京相距不遠的終南山也難逃戰火，再加上皂閣宗興起，趁機攻打終南山，全真祖庭就此覆滅，全真道也由盛而衰，不復當年鼎盛氣象。

    待到大魏太祖皇帝驅逐金帳，終南山也未曾恢復元氣，一片荒蕪。正一道第三十代大天師張靜修晚年時在終南山結廬修道，感念終南山之氣象，遂在道門一統之後，發動人力修繕終南山的諸多宮觀，意圖使其成為道門中樞所在。這次修繕自牡丹花會四月初四開始，及至如今九月上旬，已經整整過去了五個月的時間，雖然中途也有些許波折，但如今的終南山頗有些仙家氣象。李玄都掌控了正一宗之後，也間接掌握了這座道門名山。

    李玄都離開雲錦山之後，沒有返回劍秀山，而是來到了終南山。終南山與劍秀山不同，劍秀山是太平客棧的核心所在，見不得光，可終南山是整個道門的中樞所在，必然是光明正大的。李玄都可以在這裡約見一些不好在劍秀山見的客人。

    李玄都先是見到了剛剛從西域回來的徐九，徐九向李玄都詳細彙報了最近的西域動向。出乎李玄都的意料之外，在真言宗遭受重創之後，無道宗趁虛而入，開始搶佔真言宗的地盤，看這架勢，竟是要經營西域。真言宗哪怕有金剛宗的相助，也是自顧不暇，再也無暇顧及中原江湖了。

    對於李玄都而言，這算是一個好消息，真言宗和無道宗都是變數，如果這兩個變數能夠互相抵消，讓他能夠集中精力整合道門，那是再好不過了。