莫問江湖 作品

第一五十七章 元嬰

    ()        這段時間,李玄都一直在閒暇之餘修煉從鎮魔臺上得來的“龍虎劍訣”,並且略有所得。

    如今李玄都所學,以“太平青領經”為根本,輔以“逍遙六虛劫”、“太陰十三劍”、“北斗三十六劍訣”、“南斗二十八劍訣”,以及部分“慈航普度劍典”,除此之外,李玄都還學了部分其他功法,諸如秦清的“天問九式”、巫陽的“宙之術”、靜禪宗的“漏盡通”等等。可以看得出來,雖然李玄都已經不用劍了,但一身本事還是在劍道一途,所以“龍虎劍訣”對於李玄都的修為還是有所增益。

    “龍虎劍訣”的關鍵不在於劍訣如何玄妙,在這一點上,“龍虎劍訣”也不比“太陰十三劍”、“北斗三十六劍訣”、“南斗二十八劍訣”乃至於“慈航普度劍典”高明多少,關鍵是“龍虎劍訣”中蘊含了祖天師對於長生境的感悟,這對李玄都可以起到一定的啟發作用。

    長生境被稱作是金丹大道,世人常說“得道之人”,得的什麼道?便是金丹之道。金丹並非實指某種物事,而是一種形容之辭,形容此中境界之玄妙。不過證得金丹之道後,一劫地仙之前,還有一重關卡,便是顯化金丹,化作嬰兒。道門素有“赤子”之說,即返璞歸真,通過修煉達到清淨無為之境猶如嬰兒。

    “金丹”本是無形無質的修飾之詞,可偏要顯化出有形之物,兩者自然矛盾。不過歷代道門高人卻從妖物修煉內丹中悟出法門,將一身修為主動顯化,化作一顆瑩瑩靈丹,上衝中宮位置,尋本性而煉化神魂,謂之“明心”。神魂煉化純圓,飛騰而上於腦中,謂之“見性”。

    兩者聚結合體在上丹田紫府之內,霞光滿室,遍體生白。繼而又迴歸於腹內氣海處,合化為命胎。疊起蓮臺,虛養命胎,進而胎化神魂,默默溫養,直待紫氣虛來時節,嬰兒養育健全,冉冉而出天門,旋而又回,介於有形和無形之間,此謂之“元嬰”。

    凝聚元嬰之後,未必要元嬰出竅,這也不是什麼了不起的神通。更多是表明自身修為到了一種嶄新的境界,內功圓滿,外功有缺。待到渡過一重天劫,成就金剛不壞之身,便是內外圓滿,可以媲美天仙。至於二劫地仙和三劫地仙,卻是分別對應“五氣朝元”和“三花聚頂”,更進一步,已經完全是仙人的範疇了。相傳仙人爭鬥,遭受重創,便是喪胸中五氣,被削去頭上三花。

    當年地師徐無鬼、老天師張靜修等人在世之時,都已經凝聚元嬰。其實當時世間凝聚元嬰之人不在少數,除了老天師和地師之外,李道虛、金帳國師也都凝聚元嬰,不過隨著金帳國師身死、老天師和地師飛昇,只剩下李道虛一人,餘下之人,無論是得了人仙之法的澹臺雲,還是得了“宇之術”,乃至於因為長生藥而躋身長生境界的李玄都,都未能成就元嬰。故而李道虛可以算是當之無愧的天下第一人。

    當年李道虛剛剛躋身長生境,還未成就元嬰,於是給自己的三弟子取名為“元嬰”,既是