莫問江湖 作品
第八十九章 吳奉城
李玄都緩緩站起身來，仰頭望天。
李太一隨著李玄都的視線望去，卻什麼也沒有看到，不由問道:“師兄在看什麼？”
李玄都答非所問道:“小小一座青丘山，倒也是藏龍臥虎。”
李太一眯起眼，陷入沉思之中。
蘇蓊沒有說話，目光停留在山巔下方的位置。
李玄都收回視線，向蘇靈問道:“六十年選拔一次客卿，青丘山通常是兩任客卿共存，在新客卿成長起來之前，仍舊是由老客卿掌控局面，那麼上一任客卿是誰？”
蘇靈一怔，隨即回答道:“我們都稱呼他為吳先生，”
“吳先生。”李玄都又問道，“他是哪家之人？”
蘇靈道:“胡家。”
李玄都微微點頭道:“自從你們的老祖宗蘇蓊被鎮壓入鎖妖塔後，就是胡家得勢而蘇家失勢，這很合理。”
蘇靈愕然道:“恩公怎麼……怎麼知曉這等秘聞。”
李玄都看了蘇蓊一眼:“道門各宗同氣連枝，你不要忘了，我們清微宗與妙真宗的關係可是極好的。”
蘇靈恍然道:“原來如此。”
不過蘇靈也並非不諳世事的小丫頭，此時已經開始疑慮於李玄都的真實身份，就算妙真宗將這等密辛透露給了清微宗，也不是隨便什麼人都可以知曉的，這位恩公在清微宗中的身份必然十分不俗。
李玄都當然不會在意蘇靈在想什麼，他不想表明身份，是不想招惹麻煩，並非見不得人，如果蘇靈真能猜出他的身份，他也不會否認就是了。
李玄都再問道:“這位吳先生是何方人士？”
蘇靈明顯猶豫了一下，還是說道:“就是齊州本地人，出身於社稷學宮。”
李玄都自語道:“社稷學宮的三位大祭酒，我已經見過玉齋先生黃石元，還有一位大祭酒年紀極大，只是收徒講學，裴玉就是他的弟子。如此一來，只剩下最後一位大祭酒，好像也是姓吳？”
李太一接口道:“的確姓吳，叫作‘吳奉城’，在諸多大祭酒中最為年輕，只是不惑年紀。可這位吳先生在甲子之前就已經成為青丘山的客卿，從年齡上來說，有些對不上。”
李玄都沉吟道:“說的也是，不過不能排除儒門兩代人提前佈局青丘山的可能。”
……
儒門的三大學宮其實都有前身，比如萬象學宮的前身就是萬象神宮，而社稷學宮的前身便是大名鼎鼎的稷下學宮。
稷下學宮在興盛時期，容納了當時諸子百家中的各個學派:道、儒、法、名、兵、農、陰陽、輕重諸家，彙集了天下賢士多達千人左右，其中著名之人就有儒門的亞聖、荀卿等。
尤其是荀卿，曾三出三進於稷下，歷時數十載，並曾三次出任祭酒主持學宮，不過後世儒門頗為冷遇荀子，認為他“才高學陋”、“不見聖賢”、“喜為異說而不讓，敢為高論而不顧”，有些類似於道門冷遇楊朱。
可不管怎麼說，因為稷下學宮的緣故，儒門最終還是認可了荀卿，並在儒門獨尊於天下之後，稷下學宮罷黜百家，並改名為社稷學宮。
李太一隨著李玄都的視線望去，卻什麼也沒有看到，不由問道:“師兄在看什麼？”
李玄都答非所問道:“小小一座青丘山，倒也是藏龍臥虎。”
李太一眯起眼，陷入沉思之中。
蘇蓊沒有說話，目光停留在山巔下方的位置。
李玄都收回視線，向蘇靈問道:“六十年選拔一次客卿，青丘山通常是兩任客卿共存，在新客卿成長起來之前，仍舊是由老客卿掌控局面，那麼上一任客卿是誰？”
蘇靈一怔，隨即回答道:“我們都稱呼他為吳先生，”
“吳先生。”李玄都又問道，“他是哪家之人？”
蘇靈道:“胡家。”
李玄都微微點頭道:“自從你們的老祖宗蘇蓊被鎮壓入鎖妖塔後，就是胡家得勢而蘇家失勢，這很合理。”
蘇靈愕然道:“恩公怎麼……怎麼知曉這等秘聞。”
李玄都看了蘇蓊一眼:“道門各宗同氣連枝，你不要忘了，我們清微宗與妙真宗的關係可是極好的。”
蘇靈恍然道:“原來如此。”
不過蘇靈也並非不諳世事的小丫頭，此時已經開始疑慮於李玄都的真實身份，就算妙真宗將這等密辛透露給了清微宗，也不是隨便什麼人都可以知曉的，這位恩公在清微宗中的身份必然十分不俗。
李玄都當然不會在意蘇靈在想什麼，他不想表明身份，是不想招惹麻煩，並非見不得人，如果蘇靈真能猜出他的身份，他也不會否認就是了。
李玄都再問道:“這位吳先生是何方人士？”
蘇靈明顯猶豫了一下，還是說道:“就是齊州本地人，出身於社稷學宮。”
李玄都自語道:“社稷學宮的三位大祭酒，我已經見過玉齋先生黃石元，還有一位大祭酒年紀極大，只是收徒講學，裴玉就是他的弟子。如此一來，只剩下最後一位大祭酒，好像也是姓吳？”
李太一接口道:“的確姓吳，叫作‘吳奉城’，在諸多大祭酒中最為年輕，只是不惑年紀。可這位吳先生在甲子之前就已經成為青丘山的客卿，從年齡上來說，有些對不上。”
李玄都沉吟道:“說的也是，不過不能排除儒門兩代人提前佈局青丘山的可能。”
……
儒門的三大學宮其實都有前身，比如萬象學宮的前身就是萬象神宮，而社稷學宮的前身便是大名鼎鼎的稷下學宮。
稷下學宮在興盛時期，容納了當時諸子百家中的各個學派:道、儒、法、名、兵、農、陰陽、輕重諸家，彙集了天下賢士多達千人左右，其中著名之人就有儒門的亞聖、荀卿等。
尤其是荀卿，曾三出三進於稷下，歷時數十載，並曾三次出任祭酒主持學宮，不過後世儒門頗為冷遇荀子，認為他“才高學陋”、“不見聖賢”、“喜為異說而不讓，敢為高論而不顧”，有些類似於道門冷遇楊朱。
可不管怎麼說，因為稷下學宮的緣故，儒門最終還是認可了荀卿，並在儒門獨尊於天下之後，稷下學宮罷黜百家，並改名為社稷學宮。