364.番外（二十八）

天幕的話讓不少人的Cpu燒了。尤其是像儒家那樣認死理的學派,都無法對素未謀面的孝高武帝做出評價。




劉氏正統，薄情寡義。




這些都是入居者能打給劉瑞的標籤。可是對於皇帝而言，薄情寡義是個貶義詞嗎？嗯……有待商榷。




而從政績來看,劉瑞的文治武功都很不錯。少年天才，中年開拓，晚年平穩交接政權。對於治下的黔首而言,這幾乎是最好的皇帝——因為他夠長壽，夠清醒。和文帝一樣突出一個穩穩的幸福，但那又不似文帝那般接受一個爛攤子，不得不與宗室貴胄兵戈相見。




硬要說劉瑞的一生有何缺點，那便不是儒家期待的垂拱君王。




相反，他太精明,太折騰了。




想要糊弄這種君王是不大可能的。




更煩的是,儒家內部也不能排斥這種君王——因為劉瑞雖不重儒，但對底層的學子還是很友好的。儒家的厚積薄發是靠仲尼的“有教無類”。可即便是仲尼，可是靠弟子們的資助才勉強維持三千門徒的規格。到了漢初的叔孫通這兒，受限於百廢待興的現實與漢高祖對魯儒的負面影響，儒家的民間門大佬幾乎是靠借債授課。




無論後世如何批判儒家的行徑,但是在階級至上的先秦之時，僅靠臘肉而非血統擇生的儒家還是很擬人，更別提在漢武帝時為朝廷提供大量人才的公羊之儒。




如今聽說孝高武帝會資助學生，給予底層相對公平的選拔平臺。儒門內部就算是有不滿之音,也會在真金白銀的誘惑下難以一致。




更別提對張口“稷下”，閉口“先賢”的百家而言，有個能聽勸的皇帝更是做夢都不敢想。




連帶著黔首都難以置信道：“天幕不會是胡說八道吧！哪有皇帝能忍成這樣？“




大家都是成年人了，史書裡的明君聽聽就行，真要以為皇帝都能虛心求諫,那便是老壽星上|吊——嫌命長。更何況是劉瑞這種順風順水，沒有失手的皇帝。




蕭何想起夜下追韓信的往事，倒是沒有懷疑這事的真實度。




當然，看孝高武帝晚年傳位孝仁女帝，自己退居洛陽深造的架勢，估計這漢代稷下的諫言也是選擇性聽著，不會被人輕易左右。




“麒子，麟子。”呂雉不禁點了點頭，想起劉盈又滿臉痛苦。




【因為太學府的辯論是不對外開放的，加上參與辯論的大家都很有默契地沒有外傳辯論之事，所以我們無法復原孝高武時的六十二次辯論，只能靠野史記載的辯後反應來推測的一二。】天幕的聲音裡滿是遺憾，隨即又雀躍起來：【據太史公記載，孝高武帝的三次暴怒都與太學辯論有關。】