第330章 夸父逐日（二）

　　“奶奶，”我皺著眉頭說道，“怎麼這天麻這麼苦的啊。”

　　老太太笑吟吟地說道:“你們覺得這天麻苦，是因為體內已經被月光侵蝕得厲害，多吃幾口，等天麻將你們體內的毒素溶解掉一些，應該能夠吃出甜味的。”

　　“奶奶，這月亮是跟你有深仇大恨嗎？為何您這麼憎惡月光的啊？”我終於沒忍住問道。

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　　“孩子啊，老婆子先問問你，你知道夸父逐日嗎?”

　　老太太突然這麼問，讓我有點不知所措。

　　“知道啊，可是，這夸父逐日跟你討厭月亮，有什麼關係？”我說道。

　　“那你們知道夸父逐日的目的嗎？”老太太繼續問道。

　　這可一下子就把我給問住了。

　　“夸父逐日其實最早是出現在《山海經》中，原文是這樣的:夸父與日逐走，入日。渴欲得飲，飲於河渭，河渭不足，北飲大澤。未至，渴道而死。棄其杖，化為鄧林。這段原文的意思是，夸父為了追上太陽，最後渴死在路上。我們尚且可以將其理解為一種遠大的目標，持之以恆的精神。”我將在教科書中學到的知識全部都照搬出來了。

　　“孩子啊，《山海經》中是不是還有這樣的描述:大荒之中，有山名曰成都載天。有人珥兩黃蛇，把兩蛇，右手操青蛇，名曰夸父。后土生信，信生夸父。夸父欲追日影，與日逐走，逮之於禺谷，入日。渴欲得飲，赴引河、渭。河、渭不足，將走北引大澤。未至，道渴而死，棄其杖。屍膏肉所浸，生鄧林，鄧林彌廣數千裡焉。”老太太慢吞吞地說道，讓我恍惚之間，好像回到了少年時代，奶奶坐在院子裡給我念書的夏夜。

　　“是的，現在仔細地回想起來，《山海經》中夸父出現的次數確實很多，也好像是死過很多次的樣子。”我有點調侃地說道。

　　“那是因為，夸父從來就不是一個人的名字，而是一個族群的代稱，就像是我們總是稱自己為炎黃子孫一樣，那是一種圖騰，一種信仰。”老太太將手中最後的一塊天麻給塞進嘴裡，還不忘舔了舔遺落在手指上的醬料。

　　“什麼？”我驚訝得忍不住站起身來。

　　“所以，奶奶，這個小村落裡，住的全部都是夸父的後人嗎？”一直沉默的陳默，終於開口了。

　　“真是一個聰明的孩子。”老太太看了陳默一眼，笑著稱讚道。

　　是啊，我怎麼沒有想到，《山海經》中記載著“后土生信，信生夸父”，而這裡如果是后土娘娘的遺址的話，那麼活在這片土地山的人，肯定也是夸父的後人。