星雲落煙雨 作品

第五十四章 聖堂(第二更求追讀)

    何薇感覺,自己自從加入行動二隊,開始針對這些涉及“超自然力量”的事件進行調查之後,還從未面臨過如同x組織這般棘手的對象。

    自從接手這件桉子以來,己方曾經面臨過多少次阻礙?這次數多到她幾乎都已經記不清楚了。

    依靠己方的堅持不懈,依靠來自陸銘的那些奇思妙想,行動二隊跌跌撞撞的,總算是將桉子推進到了現在,開始正面與x組織交手。可是現在,情況竟然又發生了預料之外的變化。

    並且,這一次,看起來不像是依靠陸銘的那些奇思妙想,就能再次將調查推進下去的了。

    畢竟以往時候,面臨孫勇的神秘失蹤,己方就沒有什麼好辦法。而現在,這些關鍵目標——幾乎已經可以確定他們便是x組織的正式,或者核心成員——的失蹤,似乎也表現出了與孫勇失蹤相同的特徵。

    更進一步的詳細調查已經明確了這一點。從這些沒有失蹤的,被己方抓獲的x組織外圍成員們這裡,已經獲取到了有關“密室”、“無意之間看到神像”、“定時跪拜祭祀”之類的供述。

    搜查之下,也確實在一些密室之中,找到了山神的神像。

    這與當初孫勇的失蹤幾乎沒有差別。

    “雖然很難相信,但我們仍舊不得不認為,這可能是從山神那裡獲取到的,某種可以實現‘人體傳送’的裝置。x組織的正式成員們,在看到我方沒有因為他們的交代和報酬、威懾而停下調查的腳步之後,他們便通過這種方式,前往了某個我們尚未掌握的地方,逃避了我們的抓捕與調查。”

    今天的例會之中,何薇向著遠在沙漠之中的呂卿良與陸銘兩人通報了這個情況。

    “人體傳送”這種技術,在當前階段只存在於科幻之中,距離現實之中將其實現,還不知道要多久。

    但或許,山神用於實現這種人體傳送的手段,並不是科學技術呢?

    呂卿良便提出了這種看法。

    “會不會是法術?神話傳說之中不是經常會有這種描述嗎?一些民俗志怪,鬼怪傳說之中,也有這種東西。”

    結合起山神的詭異傳說,至少從邏輯上來看,呂卿良的猜測,並不能說沒有道理。

    但陸銘對此予以了堅決的否定。

    他是一名堅定的唯物主義者。他從來不相信這世界上真的存在神仙鬼怪之類的超自然的東西。就算那些東西真的存在,也一定是可以被科學方法和體系所理解和研究的,一定可以用科學語言去描述。

    “這個世界上沒有鬼怪。”

    他搖了搖頭,說道:“山神不是真的神靈,只是掌握了某些超出人類的科技而已。與其認為它是神靈,倒不如認為它是外星人更有可信度。”

    張定山看向了陸銘:“我們現有的理論體系,有實現人體傳送的可能性嗎?”

    他問的是“理論”,而不是“技術”。

    “有的。”陸銘說道:“第一種,是將目標人物分解成最為基礎的基本粒子,並記錄每一個基本粒子所在的位置、運動狀態,以及與其它粒子之間的相互關係。之後,以基本粒子的形式,將人體發送到另一個位置,然後再將其組裝起來。