第二十九章 野豬索命

周家大兒子所在州府的主官的族兄弟的死，周家主婦姨家妹妹的死，周家護村隊隊長的死，周家二兒子的死……





這些人的死因各不相同。但，有關於這些人死因的史料記載究竟可靠不可靠，卻是一個疑問。





比如，周家護村隊隊長的死，史料記載是醉酒落水而死。看似是一起意外死亡事件，但有沒有可能，他是自殺的？





喝了酒之後，跳進水裡自殺而死，以當時的刑偵技術，根本無法分辨究竟是失足不小心落水還是主動跳水。再結合常理，做出醉酒失足落水的最終判斷，很正常，很合理。





周家大兒子所在州府主官的族兄弟，史料記載，是被人從樓下推下來摔死的。同樣的，以當時的刑偵條件，仍舊不可能分辨是被人推下還是主動跳下。再結合常理，以當時州府主官的權勢，讓他相信自己的族兄弟是自殺身亡？





誰要敢拿這個理由去告訴他，必定會被他認為是在把自己當傻子騙。告訴他這個理由的人必定沒有好下場。





這件事情於情於理必須要有一個兇手。於是，史料記載上便成了「被人推下樓摔死」的結論。





周家二兒子史料記載是得病而死，陸銘認為這其中也有許多可商榷之處。說不定是因為他的死因太過離奇——譬如沒有理由的自殺，周家有意做了隱瞞，才說是得病了？





這些事情的真相，因為時間已經過去太久，已經不可能完全還原。陸銘當然沒有足夠的證據證明他們的死真的存在古怪，但，「存在古怪」這種可能性卻無法被排除，且概率相當大。





如果推測為真，那麼，導致了這些關鍵人物非正常死亡的幕後兇手是誰？





陸銘和何薇一致認為，就是那位告訴周家冤魂報復，讓周家建造牌坊以鎮壓的那位大師。





如此，一切事情就好解釋了，一切邏輯便也理順了。





事實是，周家根本沒有所謂厄運一說。這一切厄運，都是這位大師通過製造那些關鍵人物的死亡，有意推動出來的。一直到將周家折騰的半死，自己再站出來，告訴周家「冤魂報復、建造牌坊以作鎮壓」的解決辦法，等牌坊建好後，他什麼都不需要做——直接收手便是，周家的厄運自然就解除了。





如此，便營造出了「牌坊一建成，厄運立刻就消失不見」的假象。真相卻僅僅是他不再出手針對周家了而已。





至於這位大師出手針對周家的動機，也很好理解。





據史料記載，周家第一位死者是那位逼死了農家少女的周家二兒子。由此事，才開啟了周家的厄運之旅。





以及，史料記載和走訪得來的資料都證明，周家為富不仁，欺壓一方。





最後，這位大師出面，告訴周家解決方案之時，除了建造牌坊之外，還有「讓周家行善積德，以善事作為對冤死冤魂的供奉，平息他們怒氣」的說法。





從此之後，周家家風果然改變，不敢再欺壓良善，周家周邊村民們的日子好過了不少。





陸銘認為，至少從邏輯鏈條和現有資料來看，懲戒周家，讓周家改邪歸正，讓村民們不再受到欺壓，才是這位大師真正的目的。





他的目的很顯然達成了。





這位大師翻手為雲覆手為雨。在他的幕後操作之下，周家家產散了一半，被逼死的農家女和其餘人大仇得到，周家家風改變，不再遭受厄運。





甚至於，陸銘認為，這位大師下手的目標都有可能是經過特意挑選的。周家二兒子自不必說，周家大兒子所在州府主官的族兄弟，那位護村隊隊長，周家主婦姨家妹妹……





這些人恐怕也不是什麼好人，才會被大師選為目標。





理清楚這一切之後，行動二隊四人所面對的，便





只剩下了一個問題。





上百年前那位大師，究竟是通過什麼辦法，來讓那些處於關鍵位置的目標任務全都死掉的？





這是一個問題，但又不是一個問題。因為此刻有現成的參考擺在這裡。





王全。





王全詛咒一個人，會讓那個人以最經濟合理的方式死去。而，最經濟合理的方式毫無疑問就是自殺了。