出門下雨 作品

第八十六章 「釣龍仙」與來襲

    所謂輿地學。

    相當於古代地圖學、地質學、地理學的總和。

    起源於上古先民對於山海地脈、山川、河流等地勢的考究。

    現代的地圖學、地質學等學問,皆是由輿地學演變而來。

    而輿地學者,正是精研輿地學之人。

    根據江革推斷,這亦是諸學派之一。

    與採藥人一般,供奉創造山海之人「山海元君」。

    至於「符號文字」,正是輿地學所使用的特殊文字,傳聞具備神秘的力量。

    江革回憶起,他在一本書籍之上,看到過這樣的描述:

    「對輿地學者而言,輿地學的傳承最為重要的就是,伴隨輿地學傳承至今的符號文字。

    他們宣稱符號文字,乃是神授之語,承載了其他語言文字,所無法表述的關於地脈山川的「隱秘信息」……

    事實上,古往今來,有諸多學者對此嗤之以鼻。

    並將輿地學對於符號文字的重視和神化,視作是一種迷信,是輿地學者們為了抬高自身價碼,所編造的一場騙局。

    但是不論如何,古老的輿地學仍舊傳承至今……」

    江革靠坐在椅子上,一邊思索著,“隨著現代科技的興起,輿地學也逐漸走向沒落,被更加精密的現代地圖學、地理學所取代,不顯於人前……

    而符號文字,向來只在輿地學者之間流傳……

    導致這玩意,我也看不懂。”

    隨即,江革像是突然想到了什麼,然後一拍腦袋。

    “說起來,我為什麼非要把這破盒子塞進去?符號文字是刻在盒子上的,我或許可以把它拓印或者抄錄下來,再進行解讀,失誤了,倒是忘了這茬……”

    江革當即開始嘗試。

    首先是拓印,用鋼筆墨汁,塗抹在青銅盒子表面,然後拿白紙印上去。

    結果卻出乎江革的意料。

    上面的字跡全部模糊一片。

    江革皺了皺眉,“拓印手法沒問題,是這字有問題嗎?那試試抄錄。”

    他取出紙筆,試圖盒子上的文字。

    卻發現這符號文字,具備一種特殊的魔力。

    就好像時時刻刻在變動一樣。

    抄錄起來十分困難。

    更是經常寫到一半,一個筆畫莫名其妙地就歪掉。

    花了整整兩個小時的時間,廢了一大疊紙張。