第二百九十一章 我接受你的挑戰

沙城戰略以彼此參觀交流作為基礎，不論派出沙行者還是邀兩國參與活動，都是在擴大堯族對外影響力，持續輻射兩大神國普通民眾。

陸堯的最終目的，是以文化為樞紐構建文明圈，讓幽鬼界和竹蘆國變成堯族世界外層的文化共同體。

稱號神明的玩法，通常是從上而下，控制神國核心的神明，從而達到對整個神國的統治與掌握。

這種辦法基於上層建築，稱號神明將眾神視若無須付出土地的封臣，簡單粗暴，扼住神明，就等於抓住了神國唯一的舵手。

陸堯的做法是既要拿捏上層眾神，也要進行普通人的文化融合。

這會繁瑣和緩慢很多，好處是穩定性極強，不會頭重腳輕。

追隨堯族腳步，幽鬼界和竹蘆國就會得到堯族引導，讓他們少走許多彎路，也有藉助先進文明迅速發展的機會。

為達到這背後的戰略目標，陸堯制定了一整套方針。

武道大會，讓超凡者切磋和驗證即戰能力，給兩國參與者展示自我的機會。

城市互訪，則是文化與技術層面的交流與學習。

以及最關鍵的一步。

“移民？”

布洛頭上亮起一個感嘆符:“你是說，讓幽鬼界的居民移居到沙城？”

“準確來說，是允許居民互相遷徙。”

斯萊莫德講道:“此前訪問沙城的幾位，殯毒、殯季以及蘆山與竹虎，要麼聰敏機靈，要麼堅韌頑強。這些品格都是我們堯族推崇的優良特質。”

“所以我就想，沙城是一個年輕的城市，原本就由來自各城市的堯族移居而來，為什麼不歡迎兩大神國的有志之士呢？只要在沙城勞動，就是沙城居民。”

“沙城不會強行要求更改信仰，這也算是這座城市的一點小小特權。”

這就是陸堯前面一系列鋪墊的最終目標。

吸納外來神國的移民。

最初，陸堯想的是抓一些竹人、殯族和蘆民進入堯族世界。只要經過堯族文明的洗禮，他們絕大多數很快就會融入。

玻圖帶領的帝國斥候小隊就是成功案例。

隨著兩大神國派出使者，訪問沙城後返回各國，帶給了兩國或明或暗的諸多變化。不論蘆民還是殯族，都展現出了他們在不同領域的智慧與才能。

陸堯漸漸轉變了思路。

建立一個穩定的外來人才吸納制度，會更加穩定而長久。

這才有了後來的使徒出使，乃至吸納優質移民。

最關鍵的是，這個方案兩個神國都無法拒絕。