鹿人戛 作品

第三百八十七章 世事如棋

鹽城外的一座簡易茅屋內,布馬席地而坐。

部落戰棋另一端,是甲冑凝聚而成的人形聖願【棋王】。它正雙手抱胸,覆面盔中那不存在的雙眸凝視著羊皮棋盤,冥思苦想。

良久。

“……又輸了,我又輸了。”

棋王鐵拳在泥土地面上砸出不甘的拳印。

布馬安慰說:“能堅持到現在你已經很厲害了,下一次你一定能贏。”

“……”

棋王轉身面朝牆壁盤坐,自顧自擺開棋局,進入覆盤模式。

布馬對此見怪不怪了。

雖然名為棋王,能力也是【世事如棋】,但在部落戰棋上,棋王水平一直不高。

原因於,它從不在真正的下棋對弈上使用能力。

用棋王的話說。

“部落戰棋是一場公平的較量,雙方棋手依靠有限的棋子與頭腦,進行勢均力敵的對抗。這才是其魅力與經典所在。”

“使用特殊能力舞弊,是對戰棋的褻瀆與玷汙,我不屑於此。”

“世事如棋,落子無悔,主打就是一個公平!”

除去棋王自身的性格如此,其實還有另原因。

【世事如棋】能力的成長要靠下棋。

這一能力更像是棋王的某種本體。面對比自己弱的棋手,棋王根本無法獲得任何成長,五局一下,依靠勝負就能判斷對方級別。

一局不勝:菜雞。

輸多勝少:平庸。

略勝一籌:強手。

全面碾壓:高手。

至少在部落戰棋方面,布馬對棋王就像是一座山,至今難以翻越。

這也是棋王和布馬定下契約的關鍵,它渴望從布馬這裡進一步磨練棋藝,並演化【世事如棋】。

除布馬之外,棋王也接觸過其他高手。只是那幾位高手並不如布馬純粹和謙和,順眼也是一個很重要的甄選標準。

擺脫了棋王,布馬翻開一疊紙。

紙上畫著今天他在博物館裡對諸多文物古董的素描。

不論他掌握的木工還是繪畫,都是為了戰棋服務。

布馬家祖上做的是織布工,到他這裡後,卻沉迷於部落戰棋。

這一堯族經典的全民遊戲自大發明家木軻創造出來,至今已經演變出了眾多版本地圖、規則和棋組,每隔幾年就有新版本和補充包出現在各路商店。

年幼的布馬癮大,但又沒錢購買那些層出不窮的新品。他就學著用木頭自己做,後來當木匠學徒也有這多年基礎的助力。

所以從小他就勤加練習素描繪圖和雕刻技術,雖然不論繪畫還是木工都屬於野路子,但熟練度還不錯。

看著紙上素描,布馬忽然靈機一動:“棋王,棋王,你說,如果我將博物館裡的那些古代文物製作成小型木雕,一手就可以拿住……就像是部落戰棋裡的人物棋子一樣,你說,大家會買嗎?”

“……不對不對,這裡要打團,單線優勢不夠大。”

“打不穿防線,最好的辦法就是控制中立資源……先圍繞資源進行戰略部屬。”

棋王自言自語,完全沉浸在覆盤中。

“對勁了,對勁了!就是這樣!”

“這樣就能破解拉扯了!我悟了,我悟了!”

棋王的盔甲裡發出科科怪笑。

“只要如此,我一定能完成反殺……”

看它那魔障的狀態,布馬決定還是自己考慮。

他翻出刻刀和銼子,找了一塊松木,在上面用羽毛筆劃了線,然後開始忙碌。

隨著碎屑和木灰不斷脫落,拳頭大小的木頭漸漸變了模樣。

木頭上雕的是一名身披皮的野人,堅硬毛髮將整個人籠罩,本該是頭部的位置只有一個凹陷獸皮裡的洞,顯得有幾分陰森。

布馬用黑色煙墨水將木雕大部分染黑,然後在頭部凹陷處畫了紅色的眼睛,就像是相關歷史記錄的那樣。

然後塗上一層均勻的透明樹脂,以保證其顏色不會脫落,同時保留木雕本來的紋理。

靜等之後。

上古惡魔傑克神的木質神像,還原完工!

布馬手拿木雕,越看越喜歡。

要說博物館裡最受歡迎的地方,那肯定是舊神陳列室。

陳列室裡展覽著一尊尊舊神殘像,這些都是被堯神剿滅的敵人,由考古學家們用石頭和黏土進行了還原,從而完成塑像。