第五百四十六章 忿怒身

“放心，絕對不是，不過這件事暫時保密，事後我在和你慢慢說，前提是，你不能反悔。”我再三強調說。

劉大進看了看我手中的拂塵，咬牙道:“成，我答應你了。”

古人有云:益者三友，友直，友諒，友多聞，益矣。能相交的人有三種，直爽、誠實和廣博。

這劉大進雖然爭強好勝，還有那麼一點點小計謀，可總的來說，其人行正走直，佔了直爽和廣博四字。從其面目上開，天庭開闊，鼻翼發達，稜角分明，眼正口平，也是一個可交之人的面相。

我對劉大進道:“你所帶的寶貝，個個都是人間極品，但是，力大而無往，力又從哪來？氣也。說白了，你的氣還不足以支撐這些寶貝，有那麼一點點小馬套大車的意思。”

聽了這話，劉大進的臉色有些難看，畢竟修行人，氣為基礎，被人直接說自己的氣力不到家，就像說‘你這人不錯，就是長得磕磣點’一個道理。

我笑笑繼續道:“你先別自慚形穢，我說你氣力有問題，並不是說不夠，而是說用的不對。看得出，你修行藏密也多年了，為什麼遲遲不能有所精進？我且問你，藏佛眾相中，什麼相最為兇戾？”

劉大進沉吟片刻，答道:“忿怒身！”

“沒錯！”我馬上答道:“很多人第一次看藏傳佛教的佛像會有恐懼感，比如有些法相會披人皮，手持骷髏頭，或者用人骨做裝飾，面目猙獰。其實，這些神像多是密宗護法神，也是諸佛諸菩薩的忿怒身。密宗認為，人靠自身修持難以克服心中的魔障，因此要藉助神佛的“威猛力”。所以忿怒身的佛像也是象徵用兇猛的力量震懾危害佛教的邪魔外道，表現了大憤怒、大無畏、大勝利的英勇氣概。所以，忿怒身像才是藏密修行的本真。”

我指了指劉大進手上的那枚大扳指道:“舉個例子來說，那扳指也是密宗之物，我猜測就是你修行的根基所在。你所修主神，就是大威德金剛像。大威德金剛是文殊菩薩的忿怒相，其在藏密教義中，其嫉惡如仇，用人骨作頭飾、人頭做項鍊、人皮做圍裙、人血做胭脂，十分兇戾。而你呢？嘻嘻哈哈，心裡想的全是輸贏這種蠅營狗苟的小事，怎麼可能達到忿怒身的效果？何為忿怒身？即忿恨嗔怒也，只有當你真的感覺到憤怒了，你猜能將你的氣力發揮到極致。”