第六百九十八章 酥油燈

說實話，對方是個寺院的堪布，而且藏密素來很自我，一般對外教毫無興趣，能對我施此大禮，這說明一來丟的東西很重要，二來也算是對我的一種認可。




初來乍到，按理來說不能喧賓奪主，這種高調的事也不是我的行事風格。但是，話說回來了，劉大進在這修行，老小子此刻眼巴巴看著我，無疑是想讓我露一手，這樣的話也就能給自己長長臉。




所以，於情來說，這個逼還得裝。




只是我不明白，劉大進是個修習密宗的人，當初在雲城，他能循著那條大鯰魚的腥氣找到我的院子裡去，為什麼今天卻毫無發現呢？雖說這股妖氣不濃，但是以劉大進的修為應該有所察覺才對。再說了，這位堪布喇嘛從氣質上也能看得出，也是有修為之人。




我朝次仁堪布禮貌一笑，點了點頭算是答應了，不過我馬上低聲問道:“既然是找東西，你們總要告訴我是什麼吧！”




劉大進看了一眼次仁堪布，再得到其默許後告訴我，丟的東西是一個酥油燈！




說酥油燈的時候，兩人的神色都很莊重。




一旁的老史卻沒繃住，竊笑一聲道:“不會是金質鑲鑽的吧？”




其實也不怪老史發笑，因為在藏區，這酥油燈應該是最常見的器皿了，就比如我們在這站著吧，抬眼一瞧那大殿裡，一排排豆大火苗的酥油燈正在照著。酥油燈的燈座外形有點像是我們喝紅酒的高腳杯，至於酥油，則是羊奶的提取物，因為其火光穩定，奶香悠然，一直都是蒙藏地區供奉神明時不可缺少的法器之一。所以，在藏地，丟了一個酥油燈也太稀鬆平常了，關鍵是誰會偷一個普普通通的東西啊！




劉大進解釋道:“這個酥油燈既不是金質，也不是銀質，更沒鑲嵌紅藍寶石，之所以重要，是其意義甚重。此物是蓮花生入藏弘法時三枚酥油燈之一，另外兩枚失傳了，這枚是在岡仁波齊掘藏而來，上面還有蓮花生大士的大手印，已經連續點燃二百年都沒熄滅過了，突然間昨晚上就丟了……”




如此一說我就知道其重要性了，蓮花生是誰？那是藏傳佛教實際上的奠基人，也是寧瑪派的祖師爺，他用過的東西，那對寧瑪派乃至藏傳佛教都極其重要。舉個例子，就相當於達摩祖師留下來的木棉袈裟對漢地禪宗的重要性一樣！此物不僅僅有象徵意義，關鍵還是大法器！