二十四橋明月夜 作品
第447章 鋼鐵為舟敗墨家
傳來:
“這個道理，我就算告訴你，你也理解不了，所以，再見！”
聲音無情，他的速度更無情，兩人的距離快速拉開，以一種匪夷所思的差距片刻間擴大到讓所有人目瞪口呆的程度。
堤岸就在前方，只要他到達前面的堤岸，就宣告墨家長老的失敗。
“不！”墨家長老鬚眉皆張……
林蘇輕舟一葉已達河堤！
轟地一聲，身後的河道一落千丈，墨家長老的船無情地掀翻，他的人也從空中而落……
河消，船消，野外長河的場景完全消失，再見白鹿書院的綠水青山！
墨家長老從天空摔了下來，落在地上，看著上方彩虹橋上的林蘇，完全傻了……
滿城之人盡皆石化。
就連西山之上眾女都如此。
良久，玉鳳公主輕輕吐口氣:“鋼鐵為舟，螺旋為槳，真的可以實現麼？”
綠衣臉蛋通紅:“他發明的白雲邊、香水、紡織機，發明之前，誰又真的相信會成為現實？”這不是回答，卻也是回答！
奏事閣中，陸天從長長吐出口氣:“墨家之道，竟至如斯！丁大人，有沒有看出來，這條船對於兵事有何作用？”
他對面坐的一人，大約四十餘歲年紀，雖然有些微胖，但精神極佳，正是前任盧州知州，新任兵部尚書丁繼業。
丁繼業目光閃動:“此舟用來驗證墨家理論可，用於現實，無異於痴人說夢。”
“痴人說夢？”陸天從眼睛眯成一條縫。
丁繼業道:“正是！相爺，即便鋼鐵真可為舟，也必定重得異乎尋常，在水面推進一寸都難，戰事，比的可並非全是船體的硬度，拼的還是快速，用鋼鐵為舟而推進不了，豈非與鋼鐵棺材無異？”
“你如何斷定他就不能設法推進？”
丁繼業哈哈大笑:“如何推進？每條船上都配幾個大儒用文氣驅動？還是用他慣用的妖法？”
陸天從臉色沉了下去。
這就是他不喜歡丁繼業的原因，同是兵部尚書，張文遠可沒他這麼囂張。
但他也不得不承認，丁繼業說的是對的，這螺旋槳要驅動，需要動力，林蘇是用文氣驅動的，現實中根本不具有可行性，現實中的船伕誰有文氣？一條船配幾個大儒，顯然是不現實的
……
林蘇前面出現了一部厚厚的書卷，書卷扉頁之上，寫著一個大字:論！
第三關，論道關。
這才是學府底蘊的最大體現。
聖道，包羅萬象，論道，重點是對聖典的理解……
林蘇掀開書卷，一步踏入，裡面並排坐著三十六位大儒，這些大儒林蘇並不熟識，但用腳趾頭想一想，每個人拿到外界，都是一座高峰。
“君子不重則不威，學則不固，主忠信，無友不如己者，反觀林宗師，輕浮放蕩，不知已偏離聖道否？”
這句話出自《論語》，說君子需要莊重，否則就沒有威嚴，將林蘇結合起來，林蘇本性輕浮放蕩，跟聖道相背。
林蘇道:“君子心正則行正，有為則無矩也，綱為目上，目為綱用也，執於面於疏於內，小人之識也！”
他引用的同樣是儒聖之言，告訴這位大儒一個道理，看人但看其內在，不可只看表面，看表面的人，只是無知無識之人。
這一懟紮實之至。
第一個大儒臉色大變，沉了下去，林蘇第一步踏出。
跟著是第二人:“聖人處無為之事……”
這段話來自《道德經》。
林蘇同樣以道德經中的聖言相對，第二步踏出……
這一論道，在滿城民眾看來，毫不精彩，因為他們根本不懂。
但是，落在滿城大儒、書生耳中，卻是如聞大道。
問的人問得精彩，解答之人解答得更是精彩，不知何時，滿天聖光瀰漫，隨著林蘇的步步前行，他腳下已是步步生蓮，他的唇齒亦是生光，西山之上，不知何時鮮花開放，滿山的桃花似乎再度回到了春天。
白鹿書院學子們，一開始或許存有一些對林蘇不滿的心思，因為林蘇畢竟是來挑戰他們心目中神聖學府的，但隨著聖道真言的隨意引用，精妙絕倫的詮註，他們不滿心思早已拋到九霄雲外，全都痴迷……
西山之上，畢玄機輕輕吐口氣:“我有點懷疑他
今日進入白鹿書院真正的用意。”
“這個道理，我就算告訴你，你也理解不了，所以，再見！”
聲音無情，他的速度更無情，兩人的距離快速拉開，以一種匪夷所思的差距片刻間擴大到讓所有人目瞪口呆的程度。
堤岸就在前方，只要他到達前面的堤岸，就宣告墨家長老的失敗。
“不！”墨家長老鬚眉皆張……
林蘇輕舟一葉已達河堤！
轟地一聲，身後的河道一落千丈，墨家長老的船無情地掀翻，他的人也從空中而落……
河消，船消，野外長河的場景完全消失，再見白鹿書院的綠水青山！
墨家長老從天空摔了下來，落在地上，看著上方彩虹橋上的林蘇，完全傻了……
滿城之人盡皆石化。
就連西山之上眾女都如此。
良久，玉鳳公主輕輕吐口氣:“鋼鐵為舟，螺旋為槳，真的可以實現麼？”
綠衣臉蛋通紅:“他發明的白雲邊、香水、紡織機，發明之前，誰又真的相信會成為現實？”這不是回答，卻也是回答！
奏事閣中，陸天從長長吐出口氣:“墨家之道，竟至如斯！丁大人，有沒有看出來，這條船對於兵事有何作用？”
他對面坐的一人，大約四十餘歲年紀，雖然有些微胖，但精神極佳，正是前任盧州知州，新任兵部尚書丁繼業。
丁繼業目光閃動:“此舟用來驗證墨家理論可，用於現實，無異於痴人說夢。”
“痴人說夢？”陸天從眼睛眯成一條縫。
丁繼業道:“正是！相爺，即便鋼鐵真可為舟，也必定重得異乎尋常，在水面推進一寸都難，戰事，比的可並非全是船體的硬度，拼的還是快速，用鋼鐵為舟而推進不了，豈非與鋼鐵棺材無異？”
“你如何斷定他就不能設法推進？”
丁繼業哈哈大笑:“如何推進？每條船上都配幾個大儒用文氣驅動？還是用他慣用的妖法？”
陸天從臉色沉了下去。
這就是他不喜歡丁繼業的原因，同是兵部尚書，張文遠可沒他這麼囂張。
但他也不得不承認，丁繼業說的是對的，這螺旋槳要驅動，需要動力，林蘇是用文氣驅動的，現實中根本不具有可行性，現實中的船伕誰有文氣？一條船配幾個大儒，顯然是不現實的
……
林蘇前面出現了一部厚厚的書卷，書卷扉頁之上，寫著一個大字:論！
第三關，論道關。
這才是學府底蘊的最大體現。
聖道，包羅萬象，論道，重點是對聖典的理解……
林蘇掀開書卷，一步踏入，裡面並排坐著三十六位大儒，這些大儒林蘇並不熟識，但用腳趾頭想一想，每個人拿到外界，都是一座高峰。
“君子不重則不威，學則不固，主忠信，無友不如己者，反觀林宗師，輕浮放蕩，不知已偏離聖道否？”
這句話出自《論語》，說君子需要莊重，否則就沒有威嚴，將林蘇結合起來，林蘇本性輕浮放蕩，跟聖道相背。
林蘇道:“君子心正則行正，有為則無矩也，綱為目上，目為綱用也，執於面於疏於內，小人之識也！”
他引用的同樣是儒聖之言，告訴這位大儒一個道理，看人但看其內在，不可只看表面，看表面的人，只是無知無識之人。
這一懟紮實之至。
第一個大儒臉色大變，沉了下去，林蘇第一步踏出。
跟著是第二人:“聖人處無為之事……”
這段話來自《道德經》。
林蘇同樣以道德經中的聖言相對，第二步踏出……
這一論道，在滿城民眾看來，毫不精彩，因為他們根本不懂。
但是，落在滿城大儒、書生耳中，卻是如聞大道。
問的人問得精彩，解答之人解答得更是精彩，不知何時，滿天聖光瀰漫，隨著林蘇的步步前行，他腳下已是步步生蓮，他的唇齒亦是生光，西山之上，不知何時鮮花開放，滿山的桃花似乎再度回到了春天。
白鹿書院學子們，一開始或許存有一些對林蘇不滿的心思，因為林蘇畢竟是來挑戰他們心目中神聖學府的，但隨著聖道真言的隨意引用，精妙絕倫的詮註，他們不滿心思早已拋到九霄雲外，全都痴迷……
西山之上，畢玄機輕輕吐口氣:“我有點懷疑他
今日進入白鹿書院真正的用意。”