第二百三十六章 什剎府的起源

    另一部分，採天地之靈氣，與日月之精華，再輔以天材地寶修行，行善積德，或藏於深山大澤，或遁入塵世與百姓同居……

    這類妖怪，可以從它們變為他們，他們妖身人性，行善積德，到了後來，更可以受人間香火供奉，快速提升修為。

    這類妖一旦成仙，就是妖仙。

    因此在大夏仙朝之內，存在著諸多的妖怪庇護百姓的事情，很多山神其實就是虎妖、狼妖、蛇妖等等修煉而來，包括小地域內的龍王、河伯等等，也都是收封的良妖，能夠光明正大的受香火供奉。

    百姓待他們，與待父母官一樣好。

    哪怕是天師府，自上而下也並非見妖就斬，巡天使存在的意義，就是看這妖是良妖還是妖魔。

    自一千三百多年前太子夏熵監國以來，便在人王的建設基礎上設立了“什剎府”。

    什剎府的性質，與陸地神仙鑑極其相似，便是收錄妖怪。

    元嬰期以上的妖怪，可以拜入什剎府，經過考察之後，可以獲得類似“居民證”一樣的東西，也可以設立神龕、廟宇，庇護一方百姓，享受香火祭禮。

    凌清漪說道:“什剎府建立之初，與朝廷保持著緊密聯繫和高度合作，最初的幾百年間，朝廷百洲的確風調雨順，許多觀望的妖怪們看到了甜頭，紛紛削尖了腦袋往什剎府擠……”

    周玄表示理解，編制的誘惑嘛，在什麼世界都是一樣的。

    凌清漪接著道:“但是時間一長，妖怪們便受不了什剎府的約束，陽奉陰違，在背後假借天災地禍興風作浪，一邊享受朝廷的待遇與百姓的香火，一邊暗中殘害百姓祭煉血食……”

    周玄沉吟:“任何上臺面的勢力，建立的初衷都是好的，但缺少監管與制約，一味任其發展，的確會讓它變質。一旦出現由內而外的腐蝕，便會影響根基。”

    凌清漪點頭道:“你說的不錯……還記得南雲洲州牧府的事情嗎？”