北海牧鯨 作品

第六百二十二章 魚龍幻戲,人人如龍

            “鬼帝陛下,今日見了這【隨侯珠】老臣才知道什麼叫做珠聯璧合。

這龍氣法禁有沒有【隨侯珠】作為樞紐,差距簡直不可以道理計。

若是當初大炎建國之時就有此等至寶傍身,老臣有信心讓大炎國祚再延長百年!”

王遠驚喜於劉文成的表現,劉文成又何嘗不驚喜於【隨侯珠】的偉力?

配合自家脫胎於《易經》的【文壇登龍術·鞭山尋龍】,如虎添翼都不足以形容他此時的暢快。

整個赤縣神州中作為龍氣節點的大城、大邑基本固定,除非屠城否則改朝換代也不會有太大變化。

但每一個王朝定鼎之後,大多都會重修“山河國土大陣”。

當年的主持者便是這位欽天監的第一代監正,誠意伯劉文成。

俗話說的好,學得文武藝,貨與帝王家。

無論是道兵還是儒生,無論是修兵法還是【文壇登龍術】,都少不了要依附國朝體制。

特別是讀書人,縱使點亮了【心光】,若無龍氣供給,也無法用出任何一個社稷之術。

除非達到大儒境界,才可以自主溝通人道長河,隨心施法。

而大儒們在治經時,對六經:《詩經》、《書經》、《儀禮》、《易經》、《樂經》、《春秋》又各有側重。

領悟到的人道術法也各有不同,在各家學派、乃至各大書院中都保存著許多獨門秘法。

理學、心學、公羊學派等等都是如此。

而【鞭山尋龍】便是劉文成從《易經》中領悟而來,在各家學派中也是獨樹一幟。

其中最具有攻擊性的,便是大名鼎鼎的【屠龍術】!

他生前以【屠龍術】屠盡天下九十九條龍脈,因干擾五德終始運轉,忠於大炎,卻獲罪於天道。

一直在陰司中受苦,煎熬了兩百多年。

要不是王遠拉他一把,縱使身懷異術,鬼壽也馬上就要耗盡了。

縱使大才,此時能重新起復也是激動萬分。

王遠隨和地笑了笑:

“現在得到【隨侯珠】也不算晚。

而且我家小舅子的心胸比起刻薄的大炎太祖,可是要寬廣太多。

此事交託給劉先生,先生儘可一展所長。

始皇帝的‘龍氣法禁2.0’是何模樣您已境知,先生對這‘龍氣法禁3.0’有什麼想法,儘管直言不諱。”

王遠聽過一種說法,太祖皇帝不光對自己的大臣揮舞屠刀,讓他們喜提了無數次九族消消樂。

還因為忌憚劉文成手中的【屠龍術】,暗中派人毒死了他。

當然,雖說成為【人鬼】後不會像那些城皇爺一樣變成泥胎木塑,但被人心願力裹挾,只有一片公心。

說是護國安邦的先賢,就一定是先賢。

再說前朝的爛賬關本朝什麼事?

王遠對劉文成這等大名鼎鼎的名臣節士,也沒有擺出什麼東方鬼帝和後炎常務副皇帝的架子。

人才總是有優待的。

聞言,劉文成大受鼓舞。

忖度著心裡初具雛形的規劃,略一沉吟卻先對王遠提了一個問題:

“龍氣法禁3.0重點便在一個‘人’字,敢問鬼帝陛下覺得老臣本領如何?”

王遠毫不猶豫地便做出評價:

“劉先生建功立業,協助大炎太祖定鼎江山,制定律法,肅清吏治,自是可稱一朝之先賢大才!”

劉文成卻沒有多少自得之色,對王遠拱了拱手,鄭重道:

“老臣知道您設【立心】、【立命】、【繼聖】三等人鬼充實陽官,便是為了百分之百貫徹法度。

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但老臣雖有幾分能為,卻自認不是什麼天生大才,能一步登天,佔據這【繼聖】之位著實惶恐。

有一言不得不說。”

眼看王遠臉色也變得鄭重起來,這才繼續說道:

“說起這世間人才。

陛下當知,漢高祖麾下那些名垂千古的文臣武將中,有許多其實都是來自區區沛縣一地的小人物。

大炎太祖身邊的勳貴中,也有許多都是家鄉濠州縣人士。

按理來說,各地的人才分部或許有些差距,也不可能如此集中。

為什麼是這些人成了一世人傑?

真相便是,後天的歷練要比人才本身更重要!”

“陛下,除非您大發慈悲讓人免喝孟婆湯,能夠帶著記憶轉世。