一炁化三清 作品
第一百四十二章 號養氣
“你可以在這四個道號之中選擇一個。”
作為掌門人的德妙道人說出這話的時候，面色也是有些奇怪。
妙有宗真傳弟子的道號，可不是單純的道號。
這東西依附於宗門玉冊之上，不但和弟子氣數相合，還能庇護弟子先天靈光，強化對應的特性，算得上是另類的真名。
其字輩後一個字的來歷，大多是宗門祖師根據弟子自身的情況衍生而出。
像是雲長空的空字，就體現了他在虛空寰宇之道上的天賦，莫養生的生字，就代表了他在生機和孕育方面的天賦。
但也有一些人，或是因為衍生出的字和字輩不匹配，結合之後含義不好，或是因為自己不喜歡，不願意接受祖師推演出的字，也可以根據現有的字，進行衍生或者變化。
王養志、林養信和呂長春都是這一類。
而現在彌羅身前的四個字，【道】、【氣】、【神】、【玄】，在仙道內部都有著極高的地位。
其中【道】字最是簡單，含義也最廣，代表了仙道的最高追求。
【氣】可以通【炁】，代表了仙道對於萬事萬物的基本認知，內可指代自身修行元氣，構建肉身精氣、營衛二氣、五穀精微之氣，五臟六腑之氣，外可指代天地萬物之氣。
【神】的含義同【氣】類似，可分內外。
【玄】含義最雜，可謂深奧玄妙，可為深暗之色，可指代北方天闕，也可指代透徹通達，甚至寂靜清靜，在太虛幻境之中，甚至還是道教的別稱之一。
根據德妙對於彌羅和他伴生之寶，認為最適合彌羅的應該是【養神】、而後是【養氣】、再後是【養玄】，最後為【養道】。
德宣和德光兩位道人的看法類似。
可在雲長空卻不這麼想。
他看著彌羅，心中暗暗嘀咕:‘彌羅之名，乃是我將其帶回宗門，卜卦得出的名字。雖然帶有彌羅的一定特性，卻並非他的真名，現在看來應當是對應了【道】的廣博；【氣】之來歷，應該是彌羅築基後修行之法，本身擁有的轉舟道體，以及高祖賜予的太虛妙有玄氣；【神】八成是對應他的伴生之寶；最後的【玄】才是其本質混合後的產物。’
‘但北方太危險了，幽州那地方動不動就是沉入冥土。北方魔教和北辰仙門，因為天之表象的含義，幾乎沒有一刻不再給對方找麻煩。彌羅若是真的和北天結緣，不，不，不，還是算了，連想都不要想……’
因此，這四個名字，在雲長空看來，以【養氣】最好，【養神】次之，【養玄】再次之，【養道】最不適合。
但無論是雲長空，還是德妙、德光、德宣三人都沒有開口，勸說彌羅。
作為掌門人的德妙道人說出這話的時候，面色也是有些奇怪。
妙有宗真傳弟子的道號，可不是單純的道號。
這東西依附於宗門玉冊之上，不但和弟子氣數相合，還能庇護弟子先天靈光，強化對應的特性，算得上是另類的真名。
其字輩後一個字的來歷，大多是宗門祖師根據弟子自身的情況衍生而出。
像是雲長空的空字，就體現了他在虛空寰宇之道上的天賦，莫養生的生字，就代表了他在生機和孕育方面的天賦。
但也有一些人，或是因為衍生出的字和字輩不匹配，結合之後含義不好，或是因為自己不喜歡，不願意接受祖師推演出的字，也可以根據現有的字，進行衍生或者變化。
王養志、林養信和呂長春都是這一類。
而現在彌羅身前的四個字，【道】、【氣】、【神】、【玄】，在仙道內部都有著極高的地位。
其中【道】字最是簡單，含義也最廣，代表了仙道的最高追求。
【氣】可以通【炁】，代表了仙道對於萬事萬物的基本認知，內可指代自身修行元氣，構建肉身精氣、營衛二氣、五穀精微之氣，五臟六腑之氣，外可指代天地萬物之氣。
【神】的含義同【氣】類似，可分內外。
【玄】含義最雜，可謂深奧玄妙，可為深暗之色，可指代北方天闕，也可指代透徹通達，甚至寂靜清靜，在太虛幻境之中，甚至還是道教的別稱之一。
根據德妙對於彌羅和他伴生之寶，認為最適合彌羅的應該是【養神】、而後是【養氣】、再後是【養玄】，最後為【養道】。
德宣和德光兩位道人的看法類似。
可在雲長空卻不這麼想。
他看著彌羅，心中暗暗嘀咕:‘彌羅之名，乃是我將其帶回宗門，卜卦得出的名字。雖然帶有彌羅的一定特性，卻並非他的真名，現在看來應當是對應了【道】的廣博；【氣】之來歷，應該是彌羅築基後修行之法，本身擁有的轉舟道體，以及高祖賜予的太虛妙有玄氣；【神】八成是對應他的伴生之寶；最後的【玄】才是其本質混合後的產物。’
‘但北方太危險了，幽州那地方動不動就是沉入冥土。北方魔教和北辰仙門，因為天之表象的含義，幾乎沒有一刻不再給對方找麻煩。彌羅若是真的和北天結緣，不，不，不，還是算了，連想都不要想……’
因此，這四個名字，在雲長空看來，以【養氣】最好，【養神】次之，【養玄】再次之，【養道】最不適合。
但無論是雲長空，還是德妙、德光、德宣三人都沒有開口，勸說彌羅。