第三十一章 三才衍萬象

    當初，彌羅在妙有宗內得到的諸多神祇信息之中，自然也有一些山神的信息。

    但妙有宗，或者說函夏絕大多數的山神，都沒有低於七品的神位，為數不多八九品的山神，也是被一些道觀的開闢祖師兼任，或者因為地域原因被當地城隍神兼併。

    因此，彌羅得到的信息不多，寶卷之中也只是凝聚了一些模糊的名字輪廓，還缺少一點能夠穩定名字的根本，無法成行。

    先前，彌羅在東華坊市之中，也是購買了一些山神畫像，攝取其中的力量和靈性。

    但那些東西，用來補充已有名字的力量還不錯，想要幫助名字從虛幻轉入實質，就差了一些。

    如今有著這幅蘊含一位正七品山神後手，或者說分神的畫像，彌羅寶卷之中關於【山神】的信息自然也是得到了補全。

    雖然只是【從八品】名字，可這對於彌羅掌握的信息而言，卻是極大的補全。

    【家宅五神】、【床神】、【船神】、【道神】和【財神】，加上【百戲叟】、【香巖道人】、【香巖道童】、【灶府助廚】、【樹精】、【草魎】、【玄鶴】等，可以在一定程度上演繹人間萬象，煙火氣或許不足，但人道基礎輪廓算是有了。

    現在得到的【山神】、配合已經有的【河神】對應的地上水系，【井神】對應的地下水系，以及【土地神】、【樹精】、【草魎】等力量集合，大地一系也算是有了根基。

    若是在算上【勾魂使】和【引渡使】，大地陰陽兩面的力量也算是有了。

    接著彌羅自身演化出的【妙有道人】、【香巖彌羅道長】、【妙有彌羅道人】，配合【香巖道人】、【香巖道童】、【靈童】、【力士】、【道兵】，以及【十二月將】等等，也能構建一個基礎的仙道框架。

    ‘總的來講，我現在還欠缺一些能夠承載天之萬象的名字，現有名字中唯有【十二月將】和【十二月護法】對應的太陰和時序，勉強有能力承載，其次天象的力量最強的也就【河神】對應的降水。像【推雲力士】、【驅風童子】的力量雖然涉及天之力，但太過細微，於我幫助不大。’

    彌羅伸出手，煉化太虛妙有玄氣的法力升騰，一個個名字的力量被其收入其中，化作一點微弱，近乎不可見的光輝，在其中升騰。

    這點光輝以內裡的一縷仙道氣息為根基，承載天地人三才變化，只可惜其中天之象太過殘缺，難以形成循環。