一炁化三清 作品
第六十三章 儒法治儒生
“包容包容你之所有，包容你之所無，包容未來一切可能性的長生嗎？”
天光劍仙沒有馬上回應，而是先重複了彌羅的話語，再輕笑道:“沒想到看似平和的你，竟然如此的貪心，不過…我喜歡。說吧，你需要我幫忙清理什麼阻礙？”
“暫時沒有什麼大問題，但你和天澤道友歷練的時候，不妨幫我傳播一下威名，收攏大日的信仰。”
聽到彌羅這話，天光看了看太陰星，道:“是因為太陰之權嗎？”
“正是。現今的我已經初步掌握此方天地太陰權柄，以至於陰陽有些微失衡，我若是沒有記錯，那島國本身是以大日為至高信仰，應該有一些涉及到大日神祇的傳承，若是能夠收攏，於我修行必然有所幫助。也能更快掌握此方天地本源。”
彌羅說著伸手輕點，垂下幾點靈光落在天光劍仙的身上，卻是一些【靈童】、【力士】一流的召喚之法，以及彷造昔日空白神敕製造的位格投影，方便他召喚各類神祇虛影。
天光也沒有拒絕，他將靈光收攏好，感慨道:“原來如此，你伴生之寶還有這樣的能力嗎？如此看來，比起仙道，你更適合神道啊！”
天光剛說完，又是自己開口反駁原先的猜測:“不對，比起早早的進入神道，你在仙道修行一段時間，會更好一些。畢竟手持此等伴生之寶的你，神道必然不會拒絕，大可以將神道視作是自己的一條後路。”
彌羅聞言，正打算解釋一二，突然感受到大日方向升起些許異常，他轉頭看去，就見到太陽星中浮現出一輪靈光，月光層層落下，逐漸發現那無數太陽一系道則法理匯聚的日輪之中，竟然浮現出一位儒生。
那儒生高冠古服，手持笏板，長鬚飄飄，周身環繞一縷縷雪白毫光，給人一種浩瀚無比的大仁大義之氣。只是單純的看一眼，彌羅就感受到一股奇特的意志試圖影響他。
那是一種捨身成仁，義無反顧的情感。
只是這儒生的情感，並非其自身修行浩然之法凝聚而生，而是近乎於神祇收攏願力而成。
彌羅嗤笑:“儒道修行雖然和神道類似，但他們講究格物、致知、誠意、正心、修身、齊家，最後才是治國、平天下，層層遞進，由小及大。可現在的你，算什麼？儒道的傀儡，還是人心願力的玩偶？”
聽到這話，儒生毫無反應。
天光見狀暗暗搖頭，儒家，或者說百家修士的修行之法，並不難。
簡單講就是先認識和研究萬事萬物，獲取對應的知識，再從知識當中明悟自身選擇的方向，進而端正自己的心思，提高自己的品性，管理好自己和親朋之間的關係，再不不斷向外影響，直到將自己的思想傳遞給所有人。
從向外影響開始，便是儒道修士同神道修行重合的部分。
受到他們思想影響的修士，就像是神祇和信徒一般，有著一種精神上的聯繫。
而代代傳承下去的學說理念，就好像是一位不斷進步的神祇，庇護指引後來的學生，又受到後來學生的影響。
但學說歸學說，神祇是神祇。
按道理來講，學說匯聚的產物，類似於異種文氣，而非一個人形的能量體。
會出現這種情況，只可能是某個學說將某個人視作學說代表，代代祭祀，再或者直接是某個人和學說相合，類似於與道合真一般，成為學說的代表。
天光搖頭，道:“難怪太嶽山一脈看不慣，這等手段，近乎褻瀆。”
彌羅則看的更多，他發現此刻儒生的異動，乃是受到外力刺激，他順著氣息，看向中土大汶方向。
就見一處學府之中，諸多儒生匯聚於此。
這學府傍山而建，樓閣庭園盡數隱匿在一棵棵參天古木之下。
不知道是不是因為此地多是讀書人，明明是凋梁畫棟，處處昭示富麗堂皇的房屋，卻給人一種清幽風雅的韻味。
初看只覺得此地適合讀書，再看卻又覺得說不出的變扭。
而諸多儒生各個身穿青衫長袍，身邊擺放著各色糕點、水果，稍有瑕疵都不會出現於此。
天光劍仙沒有馬上回應，而是先重複了彌羅的話語，再輕笑道:“沒想到看似平和的你，竟然如此的貪心，不過…我喜歡。說吧，你需要我幫忙清理什麼阻礙？”
“暫時沒有什麼大問題，但你和天澤道友歷練的時候，不妨幫我傳播一下威名，收攏大日的信仰。”
聽到彌羅這話，天光看了看太陰星，道:“是因為太陰之權嗎？”
“正是。現今的我已經初步掌握此方天地太陰權柄，以至於陰陽有些微失衡，我若是沒有記錯，那島國本身是以大日為至高信仰，應該有一些涉及到大日神祇的傳承，若是能夠收攏，於我修行必然有所幫助。也能更快掌握此方天地本源。”
彌羅說著伸手輕點，垂下幾點靈光落在天光劍仙的身上，卻是一些【靈童】、【力士】一流的召喚之法，以及彷造昔日空白神敕製造的位格投影，方便他召喚各類神祇虛影。
天光也沒有拒絕，他將靈光收攏好，感慨道:“原來如此，你伴生之寶還有這樣的能力嗎？如此看來，比起仙道，你更適合神道啊！”
天光剛說完，又是自己開口反駁原先的猜測:“不對，比起早早的進入神道，你在仙道修行一段時間，會更好一些。畢竟手持此等伴生之寶的你，神道必然不會拒絕，大可以將神道視作是自己的一條後路。”
彌羅聞言，正打算解釋一二，突然感受到大日方向升起些許異常，他轉頭看去，就見到太陽星中浮現出一輪靈光，月光層層落下，逐漸發現那無數太陽一系道則法理匯聚的日輪之中，竟然浮現出一位儒生。
那儒生高冠古服，手持笏板，長鬚飄飄，周身環繞一縷縷雪白毫光，給人一種浩瀚無比的大仁大義之氣。只是單純的看一眼，彌羅就感受到一股奇特的意志試圖影響他。
那是一種捨身成仁，義無反顧的情感。
只是這儒生的情感，並非其自身修行浩然之法凝聚而生，而是近乎於神祇收攏願力而成。
彌羅嗤笑:“儒道修行雖然和神道類似，但他們講究格物、致知、誠意、正心、修身、齊家，最後才是治國、平天下，層層遞進，由小及大。可現在的你，算什麼？儒道的傀儡，還是人心願力的玩偶？”
聽到這話，儒生毫無反應。
天光見狀暗暗搖頭，儒家，或者說百家修士的修行之法，並不難。
簡單講就是先認識和研究萬事萬物，獲取對應的知識，再從知識當中明悟自身選擇的方向，進而端正自己的心思，提高自己的品性，管理好自己和親朋之間的關係，再不不斷向外影響，直到將自己的思想傳遞給所有人。
從向外影響開始，便是儒道修士同神道修行重合的部分。
受到他們思想影響的修士，就像是神祇和信徒一般，有著一種精神上的聯繫。
而代代傳承下去的學說理念，就好像是一位不斷進步的神祇，庇護指引後來的學生，又受到後來學生的影響。
但學說歸學說，神祇是神祇。
按道理來講，學說匯聚的產物，類似於異種文氣，而非一個人形的能量體。
會出現這種情況，只可能是某個學說將某個人視作學說代表，代代祭祀，再或者直接是某個人和學說相合，類似於與道合真一般，成為學說的代表。
天光搖頭，道:“難怪太嶽山一脈看不慣，這等手段，近乎褻瀆。”
彌羅則看的更多，他發現此刻儒生的異動，乃是受到外力刺激，他順著氣息，看向中土大汶方向。
就見一處學府之中，諸多儒生匯聚於此。
這學府傍山而建，樓閣庭園盡數隱匿在一棵棵參天古木之下。
不知道是不是因為此地多是讀書人，明明是凋梁畫棟，處處昭示富麗堂皇的房屋，卻給人一種清幽風雅的韻味。
初看只覺得此地適合讀書，再看卻又覺得說不出的變扭。
而諸多儒生各個身穿青衫長袍，身邊擺放著各色糕點、水果，稍有瑕疵都不會出現於此。