一炁化三清 作品

第六十九章 兩害取其輕

    春去秋來,又是一年。

    距離彌羅上次請林道人前往齊地,幽姑巡查四方,已經過去了一年多的時間,其治下土地也是擴展了數倍,齊地也是接受了關於彌羅的信仰傳說。

    藉著兩方力量,以及治下百姓對於太陽神的信仰,彌羅成功從無至有,凝聚了一個獨屬於神道的從七品名字【赤山明神】。

    伴隨著這個名字的成型,齊地之中殘留的赤山明神信仰,全部匯聚到彌羅的手中,原本就動搖的齊地,也是徹底倒向彌羅這方。

    而這樣的變故,直接刺激到了大汶。

    其實,早在一年前,以茅山為中心,多個地方勢力和軍閥開始聯合的時候,大汶朝就覺得有些不對。

    只是當時朝堂內部的諸位王公大臣卻覺得南方多倭寇,且相互之間多有衝突,沒有那麼容易整合。

    加上當時大日落下光輝,讓大汶朝內上至帝王,下至各方派系,都好奇是什麼東西。

    而諸位“大儒”自然不能說是先賢顯聖將他們都打了一頓,自然是千方百計的隱瞞。

    這一隱瞞,其餘勢力自然是更加好奇,相互推諉、試探,便沒完沒了。

    等到此時塵埃落地的時候,又是遊牧民族進攻之時,期間再加上各類節日已經慶功宴等等,待一切塵埃落地的時候,已經快過去一年的時間。

    而這個時候,石道人早就完成了方方面面的勢力整合,各方勢力共尊彌羅,其中又有幽姑巡察四方,穩固信仰,沒有絲毫可以挑撥離間的地方。

    大汶無奈,只能轉而支援齊地,試圖讓齊地牽制彌羅勢力。

    卻不想,他們這邊的支援剛剛發出,那邊就直接投降,還是民眾殺官,聚眾一起投靠。

    此舉極大的刺激到了這些位高權重的大臣們,他們相互推諉,想要解決諸多問題。

    有的人覺得可以試圖招安,但此言一出,立刻被反駁。

    開口之人從儒生到王公貴族皆有,畢竟茅山一系可是打出了彌羅帝君的名號,若是詔安,這位帝君如何處理?難不成迎入大汶宗廟之中?

    而後又有人提出一個建議,反正齊地已經落入南方叛逆之手,如今天下三分,朝廷與其兩面受制,倒不如在放棄東邊的部分領土,讓北方遊牧部落能夠直下南方。

    當然這位提議之人說的非常委婉,並沒有直言放棄領土的說法。只是說自己等人可以放寬對蠻夷的限制,示之以柔,必要之時以和親之法緩和關係,使其同南方互相牽制。

    至於和親的對象,自然是從宮中宮女中選擇其一,由大汶天子收為義女,冊封公主,再以兩邊臨近的土地為女子封地,讓兩方打起來。

    此舉得到了諸多大臣的認可。

    其中一位官員更是合掌笑道:“南方多地不是宣稱他們有眾神庇佑,帝君護持,上迎天命,下合人心,故而風調雨順,五穀豐登嗎?那正好,讓南方的糧食,餵飽北方的餓狼,讓他們爭鬥起來,我等才能積蓄力量,掃平定天下,梳理清濁,恢復乾坤朗朗。”