一炁化三清 作品

第一百一十九章 太陰光

    “幾門,你還想要參加幾門,我覺得食仙賽一門就夠嗆的了。”

    彌羅聞言,有些驚訝的看著莫養生,只聽自家七師兄道:“那是因為食仙賽涉及到最後的祭祀,可以算是貫穿了整個節日,這才顯得節奏繁多。可實際上,食仙賽的前半段你並不需要參加,可以摻和一些小型的比賽,例如繪畫、煉丹、制符、靈植擺件一類的比賽。”

    “這些比賽雖然都不是此次慶典的大頭,但我詢問了趙長化師叔,聽說宗門內部也有對這些比賽的成有所劃分,你若是有空,可以嘗試著參加一二。反正閒著也是閒著,有機會多賺一點,何樂而不為?”

    莫養生最後一句話,宛如壓死駱駝的最後一根稻草,彌羅心動了。

    他開始思索有什麼適合自己的比賽,其中繪畫是必然的一個選項,哪怕失去種種名字力量加持,彌羅本身的繪畫技藝也早就過了常人能夠達到的入道水準。

    其次繪製符籙,不過這次既然有三師姐養元參加,從方方面面講彌羅似乎都不佔據優勢。

    然後儒道學說,這方面彌羅自己雖然不是很擅長,但他寶卷之中記錄了不少儒道相關的名字,屬於人道體系下,九品名字的【童生】、【秀才】、【書生】,八品名字的【進士】、【學士】、【舉人】,還有同時擁有神道和人道雙重體系的七品名字【儒道先賢(學士)】。

    整體而言,彌羅有心的情況下,是能夠在短時間內積累道接近函夏儒家學士的學識。

    雖然這裡面大半的積累,並非獨屬於彌羅,但只以結果而言,他的學士在當代儒家青年一代中能夠排的入第一流。

    當然,恰如彌羅的廚藝能夠達到大廚的水準,無望宗師一級,他儒家學識方面,沒有太多自己的理解,以及對應的理念支撐,也就只能保持一流的程度,幾乎沒有更進一步的可能。

    再往後就是是望氣、堪輿等方面,畢竟彌羅的伴生之寶擁有映照真實的力量,其次寶卷之中諸多神道名字,涉及到不少山水神力,能夠全方面提升彌羅在堪輿方面的基礎積累。