一炁化三清 作品

第一百二十四章 異域道

    眼睛微微發光的彌羅,在德妙道人有些哭笑不得的神情中,微微躬身,道:“雖然宗門不介意弟子和神道的因緣,但多一事不如少一事,還請掌門幫忙遮掩一二。”

    德妙道人也沒有拒絕,將周圍青煙稍稍上升些許,遮住外人對他們的窺探。

    而後,妙有宗眾人就見到彌羅的身後清氣翻滾,飛出來了【福神】、【祿神】、【壽星】和【喜神】的虛影,他們各自落在一根根綵線之上,根據需要相互配合,賜予點點祥瑞福氣,換取綵線。

    對於這些突然出現的神祇化身,一些關注妙有宗,以及無意間看到的修士都是有些傻了眼。

    一位腰間懸掛玉令,周身隱有鋒芒的散修,忍不住和身邊的同伴詢問:“妙有宗是擅長驅神之術,或者擅長凝練神道化身的宗門嗎?”

    他的同伴知曉自家這位好友來自幽州,因為環境影響,對於北方的情況還有所瞭解,對於南方的宗門基本只能從書籍上獲取,有所懷疑也是正常,便開口解釋:“妙有宗並非神道宗門,不過這一脈修士修行之法最雜,各類手段都會一些,算是九大仙門之中,最不好辨別的一個宗門。”

    那散修聞言,沉默了一會兒道:“不知道怎麼劃分,造型又比較獨特的,很可能是妙有宗?”

    “原來瑾陽你也聽過這話啊,雖然不對,但確實如此,九大仙門之中和尚、沙彌打扮一定是菩提寺;士子打扮的一般是浩然府;王侯貴族;衣著富貴的八成是諸神宮;冷峻少語,又高又帥的大半是……”

    那人先是將瑾陽沒有說完的話,重複了一邊,而後又是笑道:“這段話其實也能夠用另一種解釋來說,擅長佛法的不是菩提寺,就是西方魔教;擅長百家學說的一般是浩然府;精通神道的八成和諸神宮有關;劍仙一脈七成源自於少清派。”

    說到這裡,這人突停了下來,看著自家好友,有些好奇道:“說起來,我一直挺好奇的,你的伴生之寶到底是因為修行之法,還是天生如此?如果是修行之法,那麼你的老師很有可能是少清一脈的傳人,如果不是,那倒是可惜了。”

    “可惜什麼?”

    瑾陽反問一句,笑道:“無論我的老師是什麼身份,他死前都是希望我能夠在幽州建立道統,這也是我今日來金虹城的理由,我要再次揚名,得到六官的肯定,讓他們給我批錢,准許我在幽州建立道統。”