第一百八十五章 往崑崙

    對於彌羅遞過來的名字，大宗師沒有絲毫猶豫，接過之後，細細感知。

    “有趣，這名字之中蘊含的力量有些類似於道則法理匯聚而成的神敕，當具體表現又更貼合於法籙。道友，你也試試？”

    接過名字之後，沒有馬上感知內裡力量的太乙上人並未立刻回答大宗師的話語，而是笑著向著名字注入些許力量。

    大宗師見狀，繼續感知名字，他還發現這名字似乎還有一定的潛力，能夠更進一步。

    他將自身對於修行的感悟輸入其中，【仙道·正九品道人】這個名字隨之變化，化作了【仙道·正九品嶗山道人】。

    大宗師看著手中的名字，眼睛一亮，邊上的太乙上人見狀繼續注入力量，慢慢的他手中的名字也是化作了【仙道·正九品峨眉山練氣士】。

    同樣出現變化的還有張老闆手中的名字，衍生出【仙道·正九品龍虎山道人】。

    看著多出來的名字，彌羅突然發現一件事情，或者說，發現仙道道人系列名字的一個特色。

    或許是因為仙道本身體系非常完善，能夠走得方向太多了，導致許多同品級的道人系列名字變化，已經不是能用單純的變種來稱呼。

    例如明明都是從【道人】衍生出的新名字，但【嶗山道人】、【龍虎山道人】和【峨眉山練氣士】未來的發展方向已經有了明顯的區別，甚至其底層的基礎概念都有了明顯的區別。

    其中關係，有些類似於人道體系下的基礎【黎民百姓】一樣，是人道名字的基礎，當衍生出的【書生】、【廚師】、【畫工】卻不能稱之為【黎民百姓】的變種，而屬於獨立的名字。

    彌羅看著寶卷之中多出的名字，又是給與更多的支持，讓這三個名字在太乙上人、大宗師和張老闆的祭煉繼續蛻變，昇華出對應的從八品名字，【嶗山道長】、【龍虎山高功】和【峨眉劍仙】。

    其中，【峨眉劍仙】顯然和太乙上人自身的路子不是完美契合，應該是其兼修的法門，因此凝聚從八品之後，太乙上人便是收回自己的法力，不在理會其中變化。