一炁化三清 作品
第七章 二月初二龍抬頭
果然可行！
彌羅眼睛一亮，看向周圍的目光更加明亮，他屈指連彈，一個個八品名字凝聚成型，向著各處走去，或者是端坐蓮花之上，或是橫臥在青石之上，還有的直接騰空而起，在雲霧之中來回挪移，同山風雲霧交融。
等到這些名字大多穩定下來後，彌羅又是逐漸召喚出諸多七品名字，這部分以神道為主，特別是諸多星使、星官更是騰空而起，開始參悟這個大型靈境的星空。
對於這一方星空，彌羅能夠看出那是一幅巨大的星辰寶圖，其中詳細記載了函夏諸多星辰的運轉規律，應該是某位北辰仙門的前輩留下，品級非常高。
在彌羅的感知當中，他自身的力量和位格，或許還不如那幅星辰寶圖。
但如今，隨著諸多星使、星官一一祭煉這幅寶圖，群星開始轉動，就好像正常的日月升落，晝夜變化一樣。
角、亢、氐、房、心、尾、箕東方七宿；井、鬼、柳、星、張、翼、軫南方七宿；奎、婁、胃、昴、畢、觜、參西方七宿；鬥、牛、女、虛、危、室、壁北方七宿上各自有獸類虛影浮現，【神道·從六品日宮朱明太陽星官】和【仙道/神道·從六品太陰真官】於二十八星宿中央浮現，架著虛幻的車輦，隨著日月運轉而運轉，逐漸在自身身後凝聚日月虛影，進一步穩固了此方靈境的氣機。
慢慢的，原本還有些呆板的靈境開始變得活躍起來，虛空之中，旌旗成雲，戰鼓如雷，數百位護法神環繞著注意法寶吞吐法理，洗練靈性，帶動元氣震動，王、馬、趙、溫四大靈官立於中央，調動雷霆氣息，催生些許生機。
四周又有有日遊神、夜遊神；值日、值時、值月、值年四值功曹；立春、立夏、立秋、立冬等二十四節氣神；甲子、乙酉、丙午、丁酉、戊子、己卯、庚寅、辛未、壬申、癸酉等六十甲子神依次運轉時序，帶動乾坤變化。
一切的一切都在向著更加完善的方向轉化，原本受限於寶圖的群星也是開始不單純的在蒼穹運轉，逐漸有了升降變化。
原本獨立在外的二十四節神不由跟著一起運動起來，從立春開始，過雨水而向驚蟄的時候，東方七宿角、亢、氐、房、心、尾、箕也是運轉到了一個特殊的時間節點。
其名二月初二，龍抬頭。
這一日在星象之中，有著特殊的含義。
東方七宿之中，角宿代表龍角，亢宿代表咽喉，氐宿代表龍爪，心宿代表心臟，尾宿和箕宿代表龍尾。在冬季，七宿都隱沒在北方地平線下。
唯有在二月初二這一日，角宿
才會從東方地平線上出現了，這時整個蒼龍的身子還隱沒在地平線以下，只是角宿初露，故稱「龍抬頭」。
在修行人眼中，這一現象也標示著陽氣自地底而出，生機顯化。
對於此方靈境而言，二月初二，龍抬頭還有另外一重含義，那就是靈性萌發。
原本在諸多名字吞吐之下，靈機更大活躍的法寶表面都是有道道靈光浮現，同名字對應的虛影相互交織，或是強化其本身擁有的法器，或是直接投影出一道幻象被虛影拿在手中。
例如【神道/仙道/佛道·正五品雲樓天宮感應統攝都太子·五營中壇元帥·哪吒】這個特殊的名字，更是直接找到了幾件適合的法寶，一一降服之後，攝取其靈機、法理、道則，同自己顯露三頭六臂時，手中握著的火尖槍、金剛杵、斬邪劍、砍魔刀、縛妖索、八瓣繡球，以及手腕上帶著乾坤圈，手臂上纏繞著的混天綾，以及腳下的風火輪相合，讓這九件法寶力量不斷提升，雖然依舊無有形體，但蘊含的力量已經有了數倍的提升。
而現在，被【哪吒】降服的十六件相似的法寶，各個躍躍欲試，環繞在【哪吒】身邊，藉著【哪吒】的元氣，引來彌羅的氣機，同虛空之中星宿變化相互輝映，吞吐大地之中逐漸蔓延起的些許地氣。
這也是彌羅帶來的變化，諸多【山神】、【土地】、【林主】、【澤仙】等等不算高位的神祇名字，被具現出來後，對著適合的法寶吞吐元氣，逐漸凝聚出一件件特殊的神器，拿在手中，輕輕揮舞之間，也是在梳理這靈境的氣機，讓其中若有若無的地氣運轉起來，將諸多地屬性的法寶聯繫在一起，化作地脈網絡，帶動更多元氣運轉起來。
可以說，在這一刻，整個靈境內所有法寶的力量都是開始更加高效的修行。
而彌羅自身也是在此期間，開始嘗試先前同輔元開化神君所言的「忘形以養氣，忘氣以養神，忘神以養虛」，此刻的他並沒有吞吐元氣，只是在運轉名字，甚至名字的運轉也不是他的意識，而是靈性相互交織過程當中的產物。
他自身的意識，已經隨著龍抬頭，隨著天地氣息消長變化，一起運動起來。
此時，彌羅的意識看似存在，實則散入太虛之內，融入萬物之中。
彌羅眼睛一亮，看向周圍的目光更加明亮，他屈指連彈，一個個八品名字凝聚成型，向著各處走去，或者是端坐蓮花之上，或是橫臥在青石之上，還有的直接騰空而起，在雲霧之中來回挪移，同山風雲霧交融。
等到這些名字大多穩定下來後，彌羅又是逐漸召喚出諸多七品名字，這部分以神道為主，特別是諸多星使、星官更是騰空而起，開始參悟這個大型靈境的星空。
對於這一方星空，彌羅能夠看出那是一幅巨大的星辰寶圖，其中詳細記載了函夏諸多星辰的運轉規律，應該是某位北辰仙門的前輩留下，品級非常高。
在彌羅的感知當中，他自身的力量和位格，或許還不如那幅星辰寶圖。
但如今，隨著諸多星使、星官一一祭煉這幅寶圖，群星開始轉動，就好像正常的日月升落，晝夜變化一樣。
角、亢、氐、房、心、尾、箕東方七宿；井、鬼、柳、星、張、翼、軫南方七宿；奎、婁、胃、昴、畢、觜、參西方七宿；鬥、牛、女、虛、危、室、壁北方七宿上各自有獸類虛影浮現，【神道·從六品日宮朱明太陽星官】和【仙道/神道·從六品太陰真官】於二十八星宿中央浮現，架著虛幻的車輦，隨著日月運轉而運轉，逐漸在自身身後凝聚日月虛影，進一步穩固了此方靈境的氣機。
慢慢的，原本還有些呆板的靈境開始變得活躍起來，虛空之中，旌旗成雲，戰鼓如雷，數百位護法神環繞著注意法寶吞吐法理，洗練靈性，帶動元氣震動，王、馬、趙、溫四大靈官立於中央，調動雷霆氣息，催生些許生機。
四周又有有日遊神、夜遊神；值日、值時、值月、值年四值功曹；立春、立夏、立秋、立冬等二十四節氣神；甲子、乙酉、丙午、丁酉、戊子、己卯、庚寅、辛未、壬申、癸酉等六十甲子神依次運轉時序，帶動乾坤變化。
一切的一切都在向著更加完善的方向轉化，原本受限於寶圖的群星也是開始不單純的在蒼穹運轉，逐漸有了升降變化。
原本獨立在外的二十四節神不由跟著一起運動起來，從立春開始，過雨水而向驚蟄的時候，東方七宿角、亢、氐、房、心、尾、箕也是運轉到了一個特殊的時間節點。
其名二月初二，龍抬頭。
這一日在星象之中，有著特殊的含義。
東方七宿之中，角宿代表龍角，亢宿代表咽喉，氐宿代表龍爪，心宿代表心臟，尾宿和箕宿代表龍尾。在冬季，七宿都隱沒在北方地平線下。
唯有在二月初二這一日，角宿
才會從東方地平線上出現了，這時整個蒼龍的身子還隱沒在地平線以下，只是角宿初露，故稱「龍抬頭」。
在修行人眼中，這一現象也標示著陽氣自地底而出，生機顯化。
對於此方靈境而言，二月初二，龍抬頭還有另外一重含義，那就是靈性萌發。
原本在諸多名字吞吐之下，靈機更大活躍的法寶表面都是有道道靈光浮現，同名字對應的虛影相互交織，或是強化其本身擁有的法器，或是直接投影出一道幻象被虛影拿在手中。
例如【神道/仙道/佛道·正五品雲樓天宮感應統攝都太子·五營中壇元帥·哪吒】這個特殊的名字，更是直接找到了幾件適合的法寶，一一降服之後，攝取其靈機、法理、道則，同自己顯露三頭六臂時，手中握著的火尖槍、金剛杵、斬邪劍、砍魔刀、縛妖索、八瓣繡球，以及手腕上帶著乾坤圈，手臂上纏繞著的混天綾，以及腳下的風火輪相合，讓這九件法寶力量不斷提升，雖然依舊無有形體，但蘊含的力量已經有了數倍的提升。
而現在，被【哪吒】降服的十六件相似的法寶，各個躍躍欲試，環繞在【哪吒】身邊，藉著【哪吒】的元氣，引來彌羅的氣機，同虛空之中星宿變化相互輝映，吞吐大地之中逐漸蔓延起的些許地氣。
這也是彌羅帶來的變化，諸多【山神】、【土地】、【林主】、【澤仙】等等不算高位的神祇名字，被具現出來後，對著適合的法寶吞吐元氣，逐漸凝聚出一件件特殊的神器，拿在手中，輕輕揮舞之間，也是在梳理這靈境的氣機，讓其中若有若無的地氣運轉起來，將諸多地屬性的法寶聯繫在一起，化作地脈網絡，帶動更多元氣運轉起來。
可以說，在這一刻，整個靈境內所有法寶的力量都是開始更加高效的修行。
而彌羅自身也是在此期間，開始嘗試先前同輔元開化神君所言的「忘形以養氣，忘氣以養神，忘神以養虛」，此刻的他並沒有吞吐元氣，只是在運轉名字，甚至名字的運轉也不是他的意識，而是靈性相互交織過程當中的產物。
他自身的意識，已經隨著龍抬頭，隨著天地氣息消長變化，一起運動起來。
此時，彌羅的意識看似存在，實則散入太虛之內，融入萬物之中。