第一百二十一章 聞古秘

 “西方大陸的信息嗎？那地方對於我而言也非常神秘，並且你這個問題是一個很大的問題，短時間我也不知道從哪裡開頭，你先說說自己想要知道哪方面的信息。” 

 一聽這話，彌羅便曉得這次度厄真君並不打算有太多隱瞞，問道：“我想知道西方大陸的大概情況，例如內裡的組織，存在的強者。” 

 “大概情況嗎？” 

 度厄真君沉思了一會兒道：“西方大陸不同於南方群島和北方大陸，更接近於我等函夏，共同遵從他們唯一信奉的神祇聖座。根據我等現在收攏到的信息來看，聖座下屬大概有三個組織，分別是聖靈之殿、聖光之堂和聖騎士團，你也可以簡單理解為聖殿、聖堂和聖團。” 

 度厄真君開玩笑式的介紹了一下聖座下屬的三大組織後，微微肅穆道：“三大組織之中對於我等而言，最需要關注的是聖靈之殿，那裡是聖座屬神和卷屬聚集地，對於這些依附他的存在，西方大陸統一稱呼為聖靈，他們身上有著領域的力量，卻沒有神職、權柄一類的能力，比起正統的神祇似乎要弱一些。據我所知，現在聖靈之殿中有真神一級的聖靈有五位，分別是近神者、神言者、揹負者、救贖者和四騎士；半神一級的聖靈有兩百二十七位，其中三十二位已經確定隕落；除此之外還有一種非常特殊的存在，從聖座虔誠信徒之中昇華而來的天使軍團，數量大約在六千左右。” 

 說到天使，度厄真君露出些許不喜的神色，顯然不大喜歡他們的存在，但在描述的時候，彌羅依舊能夠感受得到，真君並沒有摻雜個人情緒在其中。 

 “那些天使的概念其實比較接近我等洞天之中的洞天之靈，例如你所在妙有宗三十三玉闕清虛天中的那些突破失敗的修士。只是聖座的光輝太過奪目，同化能力更強，哪怕他不是有意吸引，也會讓所有靠近他的存在，不斷向他貼合，而那些天使當中有許多誕生的時間非常早，源頭可以追朔到萬年前，長久的信仰和祈禱，讓他們的心神同聖座高度重合，以至於成為了聖座意志的延伸，他們當中絕大多數的形象都是生有六羽翼的人形生命體，背後六翼中一對翅膀遮住眼睛，一對翅膀遮住雙腿，還有一對翅膀輕輕扇動，雙手一隻手持聖典，一手拿著利劍。” 

 簡單介紹了這些天使的情況，度厄真君又是補充道：“對了，這些天使最差的也相當於南方群島剛剛突破的半神，其中最強者不次於我等函夏三花聚頂境界的修士。” 

 對於西方大陸的力量，彌羅有些驚訝，他追問道：“六千多位半神，而且聽您的意思還是一支頂尖的軍團？這樣的力量竟然沒有打穿南方群島和北方大陸？” 

 “南方群島和北方大陸沒有你想的那麼簡單，遠的不說，沙之國的太陽神便勝過我不少，能夠和聖座相互牽制，同其相當的另外幾個勢力，你認為會沒有什麼後手？對於他們而言，想要拉扯幾位真神，或者幾百個半神並不困難，困難的是培育出能夠在後續高端戰力上發揮作用的同伴。而想要插手帝君那個等級的戰鬥，最起碼也要到我、伏魔、神武和文宣這個等級。” 

 聽到這話，彌羅突然反應過來，北方大陸和南方群島都曾經出現過很長一段世界的沉寂，而四大真君誕生的時間也差不多是這個時間節點，所以說原本南方群島和北方大陸也曾經存在一些堪比四大真君的真神存在，只是在幾位最頂尖的大神隕落之後，跟著一起消散，以至於南方群島和北方大陸在高階戰鬥力上嚴重不足，這麼換算下來，西方大陸的五位真神的概念應該類似於四大真君才對。 

 彌羅將自己的推測告訴度厄真君，卻得到了一個並不算好的回答。 

 “近神者、神言者、揹負者、救贖者和四騎士，你覺得這五位真神象徵著什麼？近神者是接近神，還是近乎於神？神言者是所言為神言，還是傳達神言？救贖者又救贖何物？至於揹負西方大陸一切生靈混沌魔氣的揹負者和四位一體的四騎士，帝君曾經給出了答桉，那兩位已經是聖座的化身了。”