第865章 大明可是文明公敵啊！(第四更，求訂閱)

    佔領軍！

    其實對於大明來說，壓根就不在乎是不是佔領軍，因為大明本身就是佔領軍啊！

    本身就是要佔領那些土地！

    當婊子立牌坊的那種事，是完全沒有必要乾的，大明從來都不會把自己放到那麼尷尬的位置上。

    即使是所謂的“仁義之師、文明之師”那不過也就是因為目前的話語權在白人手中，至少總要保持一些形象。

    對外保持那些的形象的時候，並不妨礙大明在佔領後弄出一堆什麼“古拉格”、“特高課”以及“盧比揚卡”之類的特別區，也不妨礙大明把戰俘送到非洲做牛馬。

    帝國主義嘛！

    總是要做一些與帝國主義身份相符合的事情。

    但是，在另一方面，並不妨礙大明佔據道德的至高點，就像對巴西的宣戰，那怕是戰爭爆發在宣戰後的十分鐘不到，即便是大明的軍隊是蓄謀已久，這也沒有問題——大明在此之前，就已經提出了警告。

    甚至在宣戰後，大明也通過外交部與巴西方面恰談兩國外交人員的撤回問題，並且表示願意禮送巴西外交人員出境，總之一句話，大明永遠偉光正。

    也正因如此，在宣戰的一個月後，幾乎是在大明軍隊兵臨蒙得維的亞的時候，一艘來自美國的輪船從里約熱內盧撤回了大明駐巴西大使等外交官。

    “先生們，什麼是文明？”

    在“新大陸號”輪船上，面對各國記者，宋哲倫這位大明帝國的駐巴西大使，用平靜且驕傲的語氣說道。

    “當大明帝國表示希望就外交人員問題進行談判的時候，大明就在重新定義文明，在戰爭之中，無論是國與國之間的戰爭進行到任何一步，文明國家既不應也不該傷害外交官，只有野蠻人才會在戰爭期間扣壓外交人員……”

    在宋哲倫用流利的英語對著船上的記者以及乘客們發現演講的時候，坐在餐廳桌邊的馬克.吐溫這位美國的知名作家則用好奇的語氣說道。

    “約翰，你覺得大明帝國真的是在重新定義文明嗎？”