小魚的命運 作品

第1057章 朕得國之正何需背書 (第二更,求訂閱)

一不小心居然成聖人了!

這心情就像是……怎麼說呢?

五味雜陣啊!

放下手中的那本《當世之聖》,朱大皇帝仰身靠著椅子,他不由自主的抿了下嘴唇,似乎是想要掩飾心底的那一絲竊喜。

“我的天,我居然成了聖人。”

古往今來,有多少華夏的皇帝敢言聖?

一個沒有。

在華夏的傳統之中,只有一個聖人,一個亞聖。

至於皇帝……也就是皇帝而已。

吹噓自己“十全武功”的那位夠不要臉了的吧,臉皮厚到那種地步,也就只敢叫自己“十全老人”。

可咱呢?

居然被稱為“當世之聖”。

“閃耀在華夏的秦始皇、漢高祖和唐太宗浮華之政之上的,是盛德皇帝德澤萬世之政!”

念及書中的這句大白話,朱大皇帝忍不住想要在此“做”賦一首——秦皇漢武略輸文采,唐宗宋祖,稍遜風騷……

哎……竊不得,北國……這裡是南國啊!

得,剽竊不成很鬱悶啊。

不過聖人!

這個名頭,似乎也不錯啊!

是救世主,是守護神!

是聖!是神!

面對書中那些“自己”年少時和華盛頓砍櫻桃樹差不多的事,朱大皇帝甚至都有點臉紅。

不過說起來,這有啥臉紅的,都是政治需要嘛。

就像臥冰求鯉啦、哭竹生筍啦、鑿壁偷光、囊螢映雪之類的,表面化上看起來似乎都是華夏的傳統美德,可是深究一下,其實都漢代舉孝廉制度下誕生的典故,不,應該說是極限操作。

就是為了揚名而已,至於事情的真假,重要嗎?

都是政治上的需要而已。

況且,這本書……

再次坐直身體,朱大皇帝看了一眼桌上的書,這本書最大的價值是什麼?

肯定不是什麼聖蹟聖行,而是——它解釋了朱大皇帝的身世。

是大明永曆皇帝太子朱慈爝之後——這一直都是大明官方的說法。

在滿清治下世代輾轉流離華夏各地——這又充分解釋了朱大皇帝的見多識廣,當然,也讓他的來歷無從查起。