第一百四十六章 吉凶二神，從何而來，先天后天，孰高孰低

    通過皇天道圖的映照，紀淵看到枯瘦老僧的色身之外，迅速浮現、凝聚出兩張迥異面孔。

    一者體如赤鐵澆鑄，作忿怒相，彷如降魔金剛；

    一者手持鋼刀，胯騎白獅，猙獰似食人惡鬼。

    “罷了，能夠下此惡咒，修為必然高深，咱們尋個地方再好好說。”

    殺生僧駭人的氣息一放既收，又恢復成低眉順眼的平靜模樣。

    長街之上的過往行人都未注意，目光至多在那襲白蟒飛魚服上停留片刻。

    也許，這就是真人不露相？

    紀淵忍不住好奇，一邊往狗肉館子走，一邊開口問道:

    “大師，你究竟是個什麼境界？換血？氣海？宗師？”

    他見過其他的吉神、凶神。

    完全沒有殺生僧這般重若太嶽的壓迫感。

    五方揭諦，羅剎惡鬼。

    估計放在皇天道圖給出的天、地、人位階，都算是頗為厲害的“神祇”。

    “徒兒，為師早就與你說過了。

    佛門分四乘，老衲沒什麼慧根，修持一甲子，勉強入了中乘。

    也就普普通通，比不得真正的高僧。”

    枯瘦老和尚持著破缽，亦步亦趨跟在後面。

    紀淵眯起眼睛，他雖然不通佛法，但找經常去寺廟燒香拜佛的裴途打聽過，如今算是一知半解。

    何謂佛門四乘？

    佛土之中，乃有四重法。

    小乘也叫“聲聞乘”，修的法門為“四諦”。

    只求清淨寂滅，自己度脫，可證阿羅漢果。

    中乘則名“緣覺乘”，修行十二因緣，證得是辟支佛果。

    大乘亦為“菩薩乘”，可超脫生死，遍觀三界，達成涅槃, 證得初地菩薩。

    最上乘, 直指人心, 見性成佛，可成八地之上，乃如來正法。

    之所以如此劃分, 是因為眾生根器不同。

    需要由淺入深，逐步修持。

    按照殺生僧的說法, 他修持六十年, 勉強踏入中乘層次。

    既勘破一念無明, 了斷諸般煩惱，足以稱得一聲大師。

    “只不過, 中乘……是佛法修為的指代，卻非武道境界。

    果然，無論是野狐禪, 還是佛門正宗,

    只要做了和尚, 都喜歡打機鋒。”

    紀淵眸光閃爍, 把疑問按在心裡。

    如果只從剛才交手來判斷，他感覺殺生僧大概是換血七八次, 鑄成法體的層次。

    開闢氣海，凝練真罡，踏入四境, 能夠成就內天地。

    這樣的大高手，放在天京城都排得上號。

    至於先天宗師, 山河榜上必然有名。

    沒道理跑到自己身邊，遊戲人間。

    兩人出了太安坊, 來到安業坊，走進一家狗肉館子。

    掌櫃見到那身飛魚服, 自動忽略乞丐般破落的老和尚，連忙迎進裡間。

    “上酒，上菜，葷素都要。”

    紀淵與李嚴、裴途來過幾次，也算熟客，照著平常的單子點了一通。

    “徒兒，你與為師說實話，怎麼弄成這個樣子？”

    等到掌櫃的離開，殺生僧沉聲問道。

    “你應該知道，氣血武道，修的是氣，練的是血。