白特慢啊 作品
第二百九十二章 山高八萬四千丈，寸寸皆是骨與血
殺生僧手持銅缽，右掌翻落，當頭扣下。
轟隆隆，好似雷聲大作，連綿爆鳴，震盪氣浪。
區區一掌大小的缽口，蘊含浩蕩佛光。
其聲勢之大，宛如汪洋巨淵澎湃洶湧。
鋪天蓋地也似，直直地傾軋過來。
“這才是外景演化，自成天地……我的周天道場與之相比，實在差得太多。”
紀淵心念轉動，不閃也不避。
他感應到殺生僧並無惡意，只是為了傳授《不動山王經》的淬鍊筋骨之法。
如果猜得沒錯，那口平平無奇，盛過酒肉的破爛銅缽。
應該就是皇覺寺隱脈的傳承器物，專門用於授法和對敵。
“須彌山高，八萬四千丈，我該如何攀之？”
紀淵抬頭望向排山倒海般的心神之力，給人一種天都塌了的虛幻錯覺。
隨後，“鐺”的一下。
銅缽扣在青石地磚上，撞出清脆的聲音。
如同施了須彌芥子的厲害手段，那襲白蟒飛魚服的挺拔身影，頃刻消失不見。
好像真正被裝進去一樣！
院內風平浪靜。
再無聲息。
“《不動山王經》分為小定、大定、常定。
唯有先入定，方能得不動、
其心安忍如大地，由此化身山王佛。
九郎踏破換血關，已經是小定，若能登頂須彌高山，
將二百零八塊骨淬鍊完全，就有希望進入大定之境。”
殺生僧眼皮低垂，默默想道。
皇覺寺的六大正法，以未來無生佛最為玄奧。
看重稟賦，講究緣法。
歷代以來，許多天資橫溢的佛子，也難以參透修成。
千年以來，反而是年輕時被公認為駑鈍愚材的那位方丈。
莫名其妙進展飛快，一舉煉成無生佛身，洞徹先機。
至於大日真如法，是修持威勐之心，降魔之意。
每天採煉天地精氣，化為諸般異火，直至演化一輪照徹十方的金剛烈陽。
蕩滅邪祟，降伏外魔，無物不摧！
而漏盡神掌，取自《大智度論》中，破除執著煩惱的高深精義。
意思是，練此武學，煩惱不斷減少，智慧不斷增加，最終達成功果。
乃是極為玄妙的頂尖武學，將守禦之法發揮到了極致。
只要心無破綻，招式便就天衣無縫，不會出現任何疏漏。
這三大神功，都是皇覺寺的顯宗法門。
但凡拜入廟宇，剃度為僧，慢慢磨礪心志，成為內門弟子，皆有機會接觸練習。
另外還有三卷武學，乃是隱脈傳承。
外人莫說修煉，可能都不會聽說。
即為，持揚善之心，行懲惡之道的六滅破戒刀。
不朽不滅，不破不碎的不動山王經。
以及要修色身、法身、應身，直指成佛作祖之道的斷三世如來身。
“不傳九郎六滅破戒刀，因為他本就是個百無禁忌，殺伐果決的性情。
心中無戒，又如何破之？強行修持，只會走到岔路。
不傳斷三世如來身，是因為他乃入世之人，而非出世之僧。
身上揹負的業力因果，氣數國運，永遠難絕，成不了佛，也做不成了祖。
唯獨不動山王經，是以心力著稱，號稱八風摧撼，十地不動。
九郎既然能夠入門，領會‘安忍不動如大地，靜慮深密如秘藏’這十四字真言。
也許，有希望踏入常定。
心意不朽，一念不滅，身如山王，永不破碎……”
殺生僧眼中升起擔憂之色，並非是對紀淵沒有信心。
只不過攀登須彌山，所要遭受的砥礪磨練，委實非常人所能想象。
自古以來，橫練之法，都要經過水滴石穿，吃盡苦頭的打磨，沒有捷徑可走。
哪怕虯筋板肋，四象不過這等天生神力的強橫體質，亦是如此。
“是成是敗，且看天意了。”
老和尚心念一定，從此再也不起波瀾。
低頭繼續誦經，等待徒弟的結果。
……
……
風急浪高，如墜苦海！
等到紀淵再次睜開雙眼，已經深陷於一座無邊無際的汪洋之中。
身下是洶湧奔騰的水流，將他時而拋起，時而跌落。
人還未回過神來，就有轟隆隆的暴雷滾走，震耳欲聾。
撐開周天道場，立足於海面的紀淵，勐然愣住了。
只見不遠處，幾十丈、幾百丈高的漆黑浪花。
轟隆隆，好似雷聲大作，連綿爆鳴，震盪氣浪。
區區一掌大小的缽口，蘊含浩蕩佛光。
其聲勢之大，宛如汪洋巨淵澎湃洶湧。
鋪天蓋地也似，直直地傾軋過來。
“這才是外景演化，自成天地……我的周天道場與之相比，實在差得太多。”
紀淵心念轉動，不閃也不避。
他感應到殺生僧並無惡意，只是為了傳授《不動山王經》的淬鍊筋骨之法。
如果猜得沒錯，那口平平無奇，盛過酒肉的破爛銅缽。
應該就是皇覺寺隱脈的傳承器物，專門用於授法和對敵。
“須彌山高，八萬四千丈，我該如何攀之？”
紀淵抬頭望向排山倒海般的心神之力，給人一種天都塌了的虛幻錯覺。
隨後，“鐺”的一下。
銅缽扣在青石地磚上，撞出清脆的聲音。
如同施了須彌芥子的厲害手段，那襲白蟒飛魚服的挺拔身影，頃刻消失不見。
好像真正被裝進去一樣！
院內風平浪靜。
再無聲息。
“《不動山王經》分為小定、大定、常定。
唯有先入定，方能得不動、
其心安忍如大地，由此化身山王佛。
九郎踏破換血關，已經是小定，若能登頂須彌高山，
將二百零八塊骨淬鍊完全，就有希望進入大定之境。”
殺生僧眼皮低垂，默默想道。
皇覺寺的六大正法，以未來無生佛最為玄奧。
看重稟賦，講究緣法。
歷代以來，許多天資橫溢的佛子，也難以參透修成。
千年以來，反而是年輕時被公認為駑鈍愚材的那位方丈。
莫名其妙進展飛快，一舉煉成無生佛身，洞徹先機。
至於大日真如法，是修持威勐之心，降魔之意。
每天採煉天地精氣，化為諸般異火，直至演化一輪照徹十方的金剛烈陽。
蕩滅邪祟，降伏外魔，無物不摧！
而漏盡神掌，取自《大智度論》中，破除執著煩惱的高深精義。
意思是，練此武學，煩惱不斷減少，智慧不斷增加，最終達成功果。
乃是極為玄妙的頂尖武學，將守禦之法發揮到了極致。
只要心無破綻，招式便就天衣無縫，不會出現任何疏漏。
這三大神功，都是皇覺寺的顯宗法門。
但凡拜入廟宇，剃度為僧，慢慢磨礪心志，成為內門弟子，皆有機會接觸練習。
另外還有三卷武學，乃是隱脈傳承。
外人莫說修煉，可能都不會聽說。
即為，持揚善之心，行懲惡之道的六滅破戒刀。
不朽不滅，不破不碎的不動山王經。
以及要修色身、法身、應身，直指成佛作祖之道的斷三世如來身。
“不傳九郎六滅破戒刀，因為他本就是個百無禁忌，殺伐果決的性情。
心中無戒，又如何破之？強行修持，只會走到岔路。
不傳斷三世如來身，是因為他乃入世之人，而非出世之僧。
身上揹負的業力因果，氣數國運，永遠難絕，成不了佛，也做不成了祖。
唯獨不動山王經，是以心力著稱，號稱八風摧撼，十地不動。
九郎既然能夠入門，領會‘安忍不動如大地，靜慮深密如秘藏’這十四字真言。
也許，有希望踏入常定。
心意不朽，一念不滅，身如山王，永不破碎……”
殺生僧眼中升起擔憂之色，並非是對紀淵沒有信心。
只不過攀登須彌山，所要遭受的砥礪磨練，委實非常人所能想象。
自古以來，橫練之法，都要經過水滴石穿，吃盡苦頭的打磨，沒有捷徑可走。
哪怕虯筋板肋，四象不過這等天生神力的強橫體質，亦是如此。
“是成是敗，且看天意了。”
老和尚心念一定，從此再也不起波瀾。
低頭繼續誦經，等待徒弟的結果。
……
……
風急浪高，如墜苦海！
等到紀淵再次睜開雙眼，已經深陷於一座無邊無際的汪洋之中。
身下是洶湧奔騰的水流，將他時而拋起，時而跌落。
人還未回過神來，就有轟隆隆的暴雷滾走，震耳欲聾。
撐開周天道場，立足於海面的紀淵，勐然愣住了。
只見不遠處，幾十丈、幾百丈高的漆黑浪花。