天澤時若 作品
第125章 第一百二十五章
皇帝其實只做了兩件事:調整科目名稱,以及削減科目內容。盧中茂想，學科這種東西也是要靠賣相的，如果當真把水利建築等學科歸攏在一起叫做雜學的話,當先的一個“雜”字就會攔住許多有心研究之人的腳步,天子特地將雜學改為理學，初看似乎沒有道理，但越是體會,越是覺得此名甚好,僅僅一個“理”字，便大有衡量天地的恢弘意蘊。
——要是知道盧中茂的想法，溫晏然大約會聲明，將雜學改成理學跟她的知識素養無關，純粹是為了延續穿越前的命名習慣。
除此之外，大幅度精簡學習內容，也方便了普通人入門，如今只有士族才能做到以經學傳家,其中常有敝帚自珍之輩，就算族內沒有合適傳人，也絕不肯將家傳經典授予地位卑下之人。如今朝廷只對那些黔首進行粗淺的教育，並不影響這些大族在知識上的壟斷力,推行起來的阻力自然也會小一點。
溫繼善擦了擦額頭上的汗:“陛下召某入宮時，特地囑咐，鄉學所用書籍總頁數不可超過十張，最好兩三張紙便能寫完。”
按他的想法，少到這種地步，已經不算精簡，而是純粹的簡了,就算那些鄉學生把紙上的字都背熟，那又能學出什麼本事來？
盧中茂卻搖了搖頭:“正要這樣才好，二三張紙的內容，數量再多也有限，便是駑鈍之輩，也能夠記憶。”又提了一個乍看跟眼下之事無關的問題，“盧某時常在想，當日玄陽子此人，為何能輕易得到數十萬信重。”
這其中固然有很大一部分原因是民不聊生，所以百姓才不得不將希望寄託在一個江湖騙子身上，也有部分原因是玄陽子忽悠人的手段簡單直接，他沒有引經據典，而是乾脆地宣稱自己乃是神仙降世、天命所歸，越是簡單且帶有玄幻色彩的口號，反倒越容易叫人相信。
典無惡起事後能在短短時間內，使得東地數州同時響應，殺官奪地，足以證明玄陽子當日其實已經掌握了一種他自己都未曾料到的強大力量，倘若此人再聰明一些，沒有被大周權威迷惑，不想著走正統路線出仕為官而是直接密謀反叛的話，如今東地之危只怕還沒能解除。
盧中茂此刻已經想到，在編纂律法教材的時候，也可以模仿玄陽子的例子，把內容寫得簡潔明瞭一些，比如直接告訴百姓唯有大周才是天下正統，反覆申明朝廷的權威性，後面再跟一點諸如不可殺人放火打架鬥毆這類簡單易懂也符合社會道德觀的內容，藉此安撫地方。
溫繼善:“倘若那些鄉學生中有才學出色之輩……”
“這便是天子為何讓建州李氏等大族人士前往地方鄉學官學的緣故，若有寒門中有天資出色之輩，這些人家難道不會順勢收為學生，仔細教導嗎？”
當年泉陵侯溫謹明也是團結過寒門出身的官吏的，若是能有效增強己方力量，世家大族也不是完全不知變通，特別是李氏等大族此前已經在原則問題上受到了天子的嚴厲申斥，想要崛起，必定會往務實的路線上走。
盧中茂喝了一口茶潤喉，繼續道:“而且書籍中的字數既然少，那些教材製作起來也容易，否則光是準備，就得拖上一年甚至數年功夫——咱們的天子實在是一位務實之君。”
大周立國數百年，期間不止一位有識之士看出知識難以推廣的問題，卻無法從根本上解決此事，歸根到底還是因為書籍的價格太貴——如今還沒有雕版印刷術，書籍流傳純靠手工抄錄，造紙技術也受到壟斷，建州這邊的宮用紙張尚且算得上柔韌，再往外一些的地方，甚至還有人家是用竹簡的。
倘若書籍的內容能做到極端精簡，多少也能解決一些這類問題。
盧中茂笑道:“而且盧某又想，如今所定四門學科，照排行依次是經典、律法、農書以及理學——陛下為何要把經典排在第一位？”
溫繼善欲言又止，他剛才差點沒忍住出言糾正對方，那四門學科的排序其實是他們定的，跟天子無關，不過溫繼善很快又反應過來，自己等人之所以這麼安排，源頭還是在於陛下之前設置擢才試的時候，其中第一門考試科目就是經典，所以歸根到底，盧博士所言無誤，正是皇帝本人將經典排在了第一位，大臣們不過是察覺到了天子的心意，才照依樣而為。
盧中茂道:“這首要原因，自然是因為經典文章微言大義，乃世間道理之所在，其次則是咱們定教材時，只需擇選重要篇目，無須親自動筆撰寫，等篇目確定下來後，可以先將這一類教材發往各地，然後再定律法、農書跟理學的內容，這樣一來，也不耽誤鄉學那邊教授學生的時間。”
現在除了太學這種地方各個學科都有不同老師負責教授外，其餘私學當中，都是一個老師同時負責多門學科，盧中茂的意思是，先讓那些鄉學老師教經典，等他們教完經典後，建平這邊的後面的教材也該編寫完畢。
到了這時，溫繼善總算說了一句符合他祭酒身份的話:“那些所學篇目，自然該在石經中挑選。”
——太學中有很多刻錄了經籍的石碑，被稱為石經，這些都是經過大儒篩選的重要典籍，有著舉足輕重的地位。
盧中茂笑道:“自該如此，過年之後，太學生們也該回來了，咱們先圈定一下該教授那些篇目，到時候便讓他們幫著抄書。”又道，“不過單單一鄉之中恐怕就有上萬學生，僅僅靠人力抄錄，恐怕速度太慢。”
溫繼善建議:“你我乾脆上奏陛下，從庫中調絹布和大紙，先從石經上頭拓印個幾百份，然後分送諸地，反正鄉學之事尚未在天下推廣，一時還不用積攢太多教材。”
——這個時代雖然還沒有雕版印刷術，但已經有了足夠成熟的拓印技術。
——要是知道盧中茂的想法，溫晏然大約會聲明，將雜學改成理學跟她的知識素養無關，純粹是為了延續穿越前的命名習慣。
除此之外，大幅度精簡學習內容，也方便了普通人入門，如今只有士族才能做到以經學傳家,其中常有敝帚自珍之輩，就算族內沒有合適傳人，也絕不肯將家傳經典授予地位卑下之人。如今朝廷只對那些黔首進行粗淺的教育，並不影響這些大族在知識上的壟斷力,推行起來的阻力自然也會小一點。
溫繼善擦了擦額頭上的汗:“陛下召某入宮時，特地囑咐，鄉學所用書籍總頁數不可超過十張，最好兩三張紙便能寫完。”
按他的想法，少到這種地步，已經不算精簡，而是純粹的簡了,就算那些鄉學生把紙上的字都背熟，那又能學出什麼本事來？
盧中茂卻搖了搖頭:“正要這樣才好，二三張紙的內容，數量再多也有限，便是駑鈍之輩，也能夠記憶。”又提了一個乍看跟眼下之事無關的問題，“盧某時常在想，當日玄陽子此人，為何能輕易得到數十萬信重。”
這其中固然有很大一部分原因是民不聊生，所以百姓才不得不將希望寄託在一個江湖騙子身上，也有部分原因是玄陽子忽悠人的手段簡單直接，他沒有引經據典，而是乾脆地宣稱自己乃是神仙降世、天命所歸，越是簡單且帶有玄幻色彩的口號，反倒越容易叫人相信。
典無惡起事後能在短短時間內，使得東地數州同時響應，殺官奪地，足以證明玄陽子當日其實已經掌握了一種他自己都未曾料到的強大力量，倘若此人再聰明一些，沒有被大周權威迷惑，不想著走正統路線出仕為官而是直接密謀反叛的話，如今東地之危只怕還沒能解除。
盧中茂此刻已經想到，在編纂律法教材的時候，也可以模仿玄陽子的例子，把內容寫得簡潔明瞭一些，比如直接告訴百姓唯有大周才是天下正統，反覆申明朝廷的權威性，後面再跟一點諸如不可殺人放火打架鬥毆這類簡單易懂也符合社會道德觀的內容，藉此安撫地方。
溫繼善:“倘若那些鄉學生中有才學出色之輩……”
“這便是天子為何讓建州李氏等大族人士前往地方鄉學官學的緣故，若有寒門中有天資出色之輩，這些人家難道不會順勢收為學生，仔細教導嗎？”
當年泉陵侯溫謹明也是團結過寒門出身的官吏的，若是能有效增強己方力量，世家大族也不是完全不知變通，特別是李氏等大族此前已經在原則問題上受到了天子的嚴厲申斥，想要崛起，必定會往務實的路線上走。
盧中茂喝了一口茶潤喉，繼續道:“而且書籍中的字數既然少，那些教材製作起來也容易，否則光是準備，就得拖上一年甚至數年功夫——咱們的天子實在是一位務實之君。”
大周立國數百年，期間不止一位有識之士看出知識難以推廣的問題，卻無法從根本上解決此事，歸根到底還是因為書籍的價格太貴——如今還沒有雕版印刷術，書籍流傳純靠手工抄錄，造紙技術也受到壟斷，建州這邊的宮用紙張尚且算得上柔韌，再往外一些的地方，甚至還有人家是用竹簡的。
倘若書籍的內容能做到極端精簡，多少也能解決一些這類問題。
盧中茂笑道:“而且盧某又想，如今所定四門學科，照排行依次是經典、律法、農書以及理學——陛下為何要把經典排在第一位？”
溫繼善欲言又止，他剛才差點沒忍住出言糾正對方，那四門學科的排序其實是他們定的，跟天子無關，不過溫繼善很快又反應過來，自己等人之所以這麼安排，源頭還是在於陛下之前設置擢才試的時候，其中第一門考試科目就是經典，所以歸根到底，盧博士所言無誤，正是皇帝本人將經典排在了第一位，大臣們不過是察覺到了天子的心意，才照依樣而為。
盧中茂道:“這首要原因，自然是因為經典文章微言大義，乃世間道理之所在，其次則是咱們定教材時，只需擇選重要篇目，無須親自動筆撰寫，等篇目確定下來後，可以先將這一類教材發往各地，然後再定律法、農書跟理學的內容，這樣一來，也不耽誤鄉學那邊教授學生的時間。”
現在除了太學這種地方各個學科都有不同老師負責教授外，其餘私學當中，都是一個老師同時負責多門學科，盧中茂的意思是，先讓那些鄉學老師教經典，等他們教完經典後，建平這邊的後面的教材也該編寫完畢。
到了這時，溫繼善總算說了一句符合他祭酒身份的話:“那些所學篇目，自然該在石經中挑選。”
——太學中有很多刻錄了經籍的石碑，被稱為石經，這些都是經過大儒篩選的重要典籍，有著舉足輕重的地位。
盧中茂笑道:“自該如此，過年之後，太學生們也該回來了，咱們先圈定一下該教授那些篇目，到時候便讓他們幫著抄書。”又道，“不過單單一鄉之中恐怕就有上萬學生，僅僅靠人力抄錄，恐怕速度太慢。”
溫繼善建議:“你我乾脆上奏陛下，從庫中調絹布和大紙，先從石經上頭拓印個幾百份，然後分送諸地，反正鄉學之事尚未在天下推廣，一時還不用積攢太多教材。”
——這個時代雖然還沒有雕版印刷術，但已經有了足夠成熟的拓印技術。