三百六十四章 藤山先生和烈咬陸鯊要角鬥？

和寶可夢戰鬥是一門學問，人們對寶可夢的認知是一段漫長的旅程，剛開始的時候人們認為寶可夢是魔獸，是怪物，是殺害人們的兇手，但是也有一些人開始崇拜寶可夢，把那些寶可夢奉為神明，不過希斯覺得這很正常，畢竟在那個矇昧的時代，人們連生火都比較困難的時候，一般路過的一隻寶可夢卻可以直接噴火出來，解決人們的問題，這不是神是什麼？

 
更不用那些體型龐大的寶可夢，那些可以求雨的寶可夢，在農耕社會，人們只能看天吃飯的年代，一隻可以求雨的寶可夢是什麼樣的存在？

 
坦白的說如果換到華夏的古時候，這樣的寶可夢絕對會被皇家掌握在手心裡，供奉在神廟裡成為龍王爺的新樣子。

 
而且這還只是一般的寶可夢，如果是那些強大的神獸呢？要知道寶可夢和寶可夢之間也是有差別的，最簡單的例子就是神獸，那些過於強大的神獸可是非常厲害的，鳳王，洛奇亞，固拉多蓋歐卡，甚至看似沒有什麼能力的帝牙盧卡和帕路奇亞其實都是異常強大的存在，一般人還真的沒辦法和這些強大的神獸對戰。

 
就算是現代社會，比如前世，人類最大的武力威脅核武器面對神獸也不一定有用，最起碼帝牙盧卡和帕路奇亞就能輕鬆解決核武器的威脅。

 
即便到了現在的這個社會，像是鳳王這樣可以讓人從殘疾人變成正常人，甚至賦予死亡者新生命的寶可夢不也是神明？

 
反正希斯覺得如果自己有一位家人意外身亡了，然後鳳王幫忙復活了他的家人，那麼希斯絕對會把鳳王奉為神，然後供奉鳳王，這大概也是鈴鐺塔的由來。

 
只不過除了一部分人喜歡把寶可夢當做神明看待，在遙遠的遠古時期，也有一群人把寶可夢當做怪物看待，和寶可夢戰鬥就成為了他們的必修課，由此也衍生出了很多流派，即便到了現在這個宣揚人類和寶可夢和諧共存的世界，遠古時期和寶可夢戰鬥的流派同樣流傳了下來，最大的區別大概就是人們從獵殺寶可夢到現在變成了擊敗寶可夢，不到萬不得已一般不會動殺手，不然會被聯盟追責。