春溪笛曉 作品
第125章 第 125 章
老御醫道:“有是有,就怕你看不懂。”
文哥兒道:“我就看看,不用懂也行。”
老御醫聽文哥兒這麼說,便讓人領著文哥兒去藏書處找醫案看。
接下來一段時間,文哥兒每天都會抽空跑太醫院看醫案,不時拿著醫案去找老御醫他們請教自己遇到的疑問。
他每次拿來提問的醫案都很有代表性。
提出的問題也很有針對性。
御醫們驚訝於文哥兒的堅持以及敏銳,有時甚至會就著文哥兒提出來的問題開集體研討會,你來我往地針對相關醫案進行討論(甚至捋起袖子吵架)。
文哥兒跑得這麼勤的結果就是,太醫院的醫學生們遭殃了。
醫學生們做夢都沒想到,自己也有機會享受到“你看看人家文哥兒”這種訓斥。
王家這小神童不是習舉業的嗎?!
為什麼要來太醫院禍害他們?!
他一個讀聖賢書的,怎麼讀醫案讀得比他們還勤快?!
太過分了,真是太過分了,沒看到御醫們看他們的眼神越來越不和善了嗎?!
再被文哥兒這樣迫害下去,他們得捱揍了!
難怪有人說這小子是京師小孩兒的噩夢,他們總算是領略到了!
文哥兒自然不知道醫學生們看他的眼神都不對了,他每日跑太醫院翻翻找找,旬休日還央著李兆先或者王守仁帶他出去集市之類的地方轉悠,挑些好交流的對象聊天兒。
王華等人看在眼裡,也沒阻止他滿京師瞎跑。
就想看看他能跑出個什麼結果來。
不知不覺到了六月,文哥兒終於不到處亂跑了,開始閉關琢磨著怎麼寫文章。
他能做的事不多,也就筆桿子還能用用。
只是這筆桿子能起到什麼作用、寫出來的東西能傳得多遠,他是毫無把握的。
可夢裡那篇文章不是說了嗎?
有一分熱,發一分光。
不管這光多微弱,到底是盡過力了,日後不至於懊悔自己什麼都沒做。
自從出生在這個時代,他遇到了很多很多對他好的人,擁有了很多很多的關愛。他每天都沒什麼煩惱,只需要煩惱吃什麼喝什麼好。
他每天都過得很快活。
所以他希望一切都能變好。
他不是多厲害的人,太遠的事他管不了,他只管眼前看到的。就算最後沒能起到太大的用處,也比什麼都不做要好!
文哥兒每天回到家就開始伏案書寫。
一邊寫一邊修修改改。
這還是他第一次這麼斟詞酌句、反覆思量。
文哥兒就這麼閉關寫了三天,可算是把整篇文章寫出來了。
標題是《討“金蓮癖”檄》。
首先講得便是纏足這種事自古皆無,唯獨北宋之後時局動盪,中原屢喪外族之手,這一陋習方才大行其道!聖賢書中從不提女人小腳,如今一些讀書人卻“文必金蓮”,姑且可以稱他們為“金蓮癖”。
接著就是細數“金蓮癖”的罪過了。
第一宗大罪是有違天理。
足者,猶如房子的地基,從沒聽說過地基越小越好的。地基不穩,房子本身尚且要塌,更何況女子還要承擔生兒育女之要責?強求足小,令人費解!上天賜予世人一雙天足,“金蓮癖”卻為了賞玩小腳這一私心肆意鼓動世人將它毀傷,實屬有違天理!
第二宗大罪是有違人倫。
“金蓮癖”文必誇足小,每每常寫“三寸金蓮”,以至於民間纏足也一味求小,哪怕掰斷女兒趾骨也在所不惜。許多女子垂髫之年便遭分筋錯骨之痛,甚至還成了需要靠人抱著走的“抱小姐”,因此陋俗而至殘廢夭折者不可勝數。
文哥兒道:“我就看看,不用懂也行。”
老御醫聽文哥兒這麼說,便讓人領著文哥兒去藏書處找醫案看。
接下來一段時間,文哥兒每天都會抽空跑太醫院看醫案,不時拿著醫案去找老御醫他們請教自己遇到的疑問。
他每次拿來提問的醫案都很有代表性。
提出的問題也很有針對性。
御醫們驚訝於文哥兒的堅持以及敏銳,有時甚至會就著文哥兒提出來的問題開集體研討會,你來我往地針對相關醫案進行討論(甚至捋起袖子吵架)。
文哥兒跑得這麼勤的結果就是,太醫院的醫學生們遭殃了。
醫學生們做夢都沒想到,自己也有機會享受到“你看看人家文哥兒”這種訓斥。
王家這小神童不是習舉業的嗎?!
為什麼要來太醫院禍害他們?!
他一個讀聖賢書的,怎麼讀醫案讀得比他們還勤快?!
太過分了,真是太過分了,沒看到御醫們看他們的眼神越來越不和善了嗎?!
再被文哥兒這樣迫害下去,他們得捱揍了!
難怪有人說這小子是京師小孩兒的噩夢,他們總算是領略到了!
文哥兒自然不知道醫學生們看他的眼神都不對了,他每日跑太醫院翻翻找找,旬休日還央著李兆先或者王守仁帶他出去集市之類的地方轉悠,挑些好交流的對象聊天兒。
王華等人看在眼裡,也沒阻止他滿京師瞎跑。
就想看看他能跑出個什麼結果來。
不知不覺到了六月,文哥兒終於不到處亂跑了,開始閉關琢磨著怎麼寫文章。
他能做的事不多,也就筆桿子還能用用。
只是這筆桿子能起到什麼作用、寫出來的東西能傳得多遠,他是毫無把握的。
可夢裡那篇文章不是說了嗎?
有一分熱,發一分光。
不管這光多微弱,到底是盡過力了,日後不至於懊悔自己什麼都沒做。
自從出生在這個時代,他遇到了很多很多對他好的人,擁有了很多很多的關愛。他每天都沒什麼煩惱,只需要煩惱吃什麼喝什麼好。
他每天都過得很快活。
所以他希望一切都能變好。
他不是多厲害的人,太遠的事他管不了,他只管眼前看到的。就算最後沒能起到太大的用處,也比什麼都不做要好!
文哥兒每天回到家就開始伏案書寫。
一邊寫一邊修修改改。
這還是他第一次這麼斟詞酌句、反覆思量。
文哥兒就這麼閉關寫了三天,可算是把整篇文章寫出來了。
標題是《討“金蓮癖”檄》。
首先講得便是纏足這種事自古皆無,唯獨北宋之後時局動盪,中原屢喪外族之手,這一陋習方才大行其道!聖賢書中從不提女人小腳,如今一些讀書人卻“文必金蓮”,姑且可以稱他們為“金蓮癖”。
接著就是細數“金蓮癖”的罪過了。
第一宗大罪是有違天理。
足者,猶如房子的地基,從沒聽說過地基越小越好的。地基不穩,房子本身尚且要塌,更何況女子還要承擔生兒育女之要責?強求足小,令人費解!上天賜予世人一雙天足,“金蓮癖”卻為了賞玩小腳這一私心肆意鼓動世人將它毀傷,實屬有違天理!
第二宗大罪是有違人倫。
“金蓮癖”文必誇足小,每每常寫“三寸金蓮”,以至於民間纏足也一味求小,哪怕掰斷女兒趾骨也在所不惜。許多女子垂髫之年便遭分筋錯骨之痛,甚至還成了需要靠人抱著走的“抱小姐”,因此陋俗而至殘廢夭折者不可勝數。