朱可夫 作品

第362章 神性和對神寶具

    在這個世界上,魔法和魔術是兩種東西。

    以現代科技,花費金錢和時間可以做到的事情,便是魔術。比如說生火,在很久以前,原始人能不能得到火焰,全憑運氣,因此掌握生火便是一種魔法。而鑽木取火出現之後,人們隨時可以獲取火焰,於是生火就變成了魔術。

    而魔法,則是無論花費多少金錢,消耗多少人力,都絕對無法做到的事情。

    而使用魔術,省去過程,直接達到結果的人,就是魔術師。

    不過,隨著時間流逝,魔法的定義也隨之改變。在現在的魔術師們看來,只有達到萬事萬物起始和最終的根源,和試圖達到根源的方法,才能夠被稱為魔法。

    這樣的魔法,世界上僅僅只有幾個而已。

    其中,第三魔法,乃是讓靈魂實質化,從而達到無限生命,無限魔力的魔法。為了做到這一點,愛因茲貝倫、間桐、遠坂這三個家族,聯合打造出了大聖盃,連接世界之外的英靈座,從而召喚早已經死去的人、傳說中的存在所化作的英靈,讓他們來到現世,進行戰爭。

    戰爭中死去的英靈,靈魂歸於小聖盃。

    然後大小聖盃合一,配合積攢六十年的魔力,送走英靈的同時,在世界和英靈座之間開一個洞。

    三個家族認為,這個洞,就是通往根源,實現第三魔法的途徑。

    第一次聖盃戰爭,因為準備不足而失敗。

    第二聖盃戰爭,因為內訌而失敗。

    第三次聖盃戰爭,因為內訌和外來勢力而失敗。但在這一次的聖盃戰爭之中,出現了一位被稱為‘此世之惡’的英靈,其死後,自身代表著的此世之惡汙染了聖盃,使得聖盃黑化。

    第四次聖盃戰爭,最終勝利者衛宮切嗣知道聖盃已經被黑化,於是讓自己召喚的英靈——阿爾託利亞破壞了大聖盃,但是卻讓聖盃之中的惡傾瀉出來,造成了大火,還是失敗。

    於是,來到了第五次聖盃戰爭,則是羅志進入的時間段。

    “不過,這第五次聖盃戰爭,也就是第二場景而已,不知道還有沒有第三場景,第四場景……”