見月明 作品
0129 李淳風的震驚
李淳風在旁邊坐下,道:“自升玄先生羽化,孫真人實為道門魁首,我這個做晚輩的理當登門拜訪。”
“只是俗務纏身加之聽聞孫真人閉門謝客,一直未能上門請教,甚為遺憾。”
升玄先生是王遠知的封號。
陳景恪歉意的道:“師父於醫理作出重大突破正重訂丹經,確實不便待客, 李真人見諒。”
以李淳風的修養,聽到這話也忍不住心驚肉跳。不是醫術作出突破,而是醫理,甚至已經到了重寫丹經的程度。
如果這一切都是真的,那丹道派就麻煩了。
王遠知去世後道門就沒有能服眾的魁首了,孫思邈的出現可以說恰逢其時。
輩分高、名聲大、人脈關係廣、能力也強, 一出手就治好了長孫無垢的病獲得皇室的尊崇,對皇帝有著巨大影響力。
可以說他具備了魁首該有的所有要素。
魁首也分為兩種,一種是保守派, 能穩住道教當前的地位。一種是激進派,能革新道教帶領大家攀上更高峰。
往往是激進派更容易成為魁首,比如寇謙之、陸修靜、魏華存、楊羲,包括之前的王遠知等等,因為他們能做大蛋糕。
孫思邈雖然暫時沒有什麼大動作,但《道門圖錄真經》幾乎就是向天下人表明了自己的態度,革新。
不但要革新,還要重塑整個道教的神學體系。
只憑借這一本書就把道門各派的目光都吸引了過來,大家都在等著他下一步的動作。
李淳風算是接觸信息比較多的,比如他就通過西華法師成玄英看到了西遊記,本以為孫思邈第一招是對著佛教去的。
佛道爭鋒數百年,通過打擊佛教積累聲望,為自己的下一步改革鋪路, 確實是一個不錯的途徑。
別看他和成玄英關係莫逆, 可在對待佛教這一點分歧很大。
他雖然不像樓觀派那樣反佛,但對於打擊佛教還是支持的,成玄英則認為應該承認佛教的優點加以吸收。
所以成玄英對於西遊記是很反感的, 但迫於身份原因不得不支持, 李淳風本人是擺明車馬支持。
“只是俗務纏身加之聽聞孫真人閉門謝客,一直未能上門請教,甚為遺憾。”
升玄先生是王遠知的封號。
陳景恪歉意的道:“師父於醫理作出重大突破正重訂丹經,確實不便待客, 李真人見諒。”
以李淳風的修養,聽到這話也忍不住心驚肉跳。不是醫術作出突破,而是醫理,甚至已經到了重寫丹經的程度。
如果這一切都是真的,那丹道派就麻煩了。
王遠知去世後道門就沒有能服眾的魁首了,孫思邈的出現可以說恰逢其時。
輩分高、名聲大、人脈關係廣、能力也強, 一出手就治好了長孫無垢的病獲得皇室的尊崇,對皇帝有著巨大影響力。
可以說他具備了魁首該有的所有要素。
魁首也分為兩種,一種是保守派, 能穩住道教當前的地位。一種是激進派,能革新道教帶領大家攀上更高峰。
往往是激進派更容易成為魁首,比如寇謙之、陸修靜、魏華存、楊羲,包括之前的王遠知等等,因為他們能做大蛋糕。
孫思邈雖然暫時沒有什麼大動作,但《道門圖錄真經》幾乎就是向天下人表明了自己的態度,革新。
不但要革新,還要重塑整個道教的神學體系。
只憑借這一本書就把道門各派的目光都吸引了過來,大家都在等著他下一步的動作。
李淳風算是接觸信息比較多的,比如他就通過西華法師成玄英看到了西遊記,本以為孫思邈第一招是對著佛教去的。
佛道爭鋒數百年,通過打擊佛教積累聲望,為自己的下一步改革鋪路, 確實是一個不錯的途徑。
別看他和成玄英關係莫逆, 可在對待佛教這一點分歧很大。
他雖然不像樓觀派那樣反佛,但對於打擊佛教還是支持的,成玄英則認為應該承認佛教的優點加以吸收。
所以成玄英對於西遊記是很反感的, 但迫於身份原因不得不支持, 李淳風本人是擺明車馬支持。