0186 比穿越者還像穿越者的全才

    編寫華夏文明最麻煩的還是偽造譜系，比如司馬遷說匈奴是華夏別種炎黃後裔，給出的譜系是夏后氏苗裔淳維一系。

    遼東那邊也好辦，直接安到箕子頭上就行了，誰也說不出個啥。

    西方、南方那邊就不好辦了。

    不能你說丹朱遷徙到南方就到南方了，要把人物傳承譜系寫出來才行。

    他的哪一系後人去了南方，名字都叫什麼,定居在何處，後續演變都要寫出來，還要和當地的傳說以及史料記載對照的上。

    比如，駱田——駱越——烏滸——俚人，這是史料記載的俚人族群演變史。

    如果陳景恪不知道這個發展線，直接寫丹朱的後人演變成了俚人，會被反對派拿出來打臉的。

    如果寫成丹朱的一個叫駱的後人遷徙到南方，建立了一個叫駱田的部落。

    後來演變成了駱越，又變成烏滸，最後演變成俚人，那就相當嚴謹了。

    但問題又來了，他要如何查到這些相關知識。

    在互聯網時代很簡單，打開電腦大部分都能查到，少數查不到的也能去圖書館。

    古代沒有互聯網，相關史料也是殘缺不全，想把這些關係脈絡梳理出來太難了。

    最後只能求助李世民，獲准去朝廷的藏書館去一本一本的翻。

    但看著那浩如煙海的書籍，他麻了。

    這要翻到什麼時候去啊？

    幸好人的鼻子下面有一張嘴，不懂可以問。

    他把自己想要查的資料羅列出來，挨個找弘文館的官吏問。

    哪一條在哪本書上能看到，那本書在哪個位置，都詳細記錄下來然後再去翻找，速度果然快了很多。

    這期間他認識了一位大佬，一位掃地僧級別的大佬。

    呂才，一個相當陌生的名字,至少陳景恪從未聽說過這個名字。

    開始他還沒在意，接觸了幾次之後才發現異常。

    不論他提出任何問題，對方都能給出回答，而且都非常精闢。從來沒有任何一個問題能難得住對方。

    當時他還不服氣，專門收集了一些問題來問難對方。

    這些問題涉及到了音樂、天文、地理、數學、醫學、諸子百家、史學等。

    對方都給出了回答，有些答案站在二十一世紀看存在很多問題，但以唐朝的視角來看都是完美級別的。

    這下他真的震驚了，這就是隻存在於傳說之中的全才啊。

    樣樣通，樣樣精。

    人的精力是有限的，他跟著孫思邈學習道家知識，就已經覺得精力不夠用了，這個呂才是怎麼做到門門精通的？

    興奮之下，他又拿出了一些超前的知識和呂才討論，結果再次震驚了。

    這位呂才竟然連自然科學、邏輯學方面的問題都能回答。而且他還是個唯物主義者，無神論者，還很認同以民為本的思想。

    這個民不是良民之類的，指的就是廣大勞苦群眾。

    如果不是確定對方就是土生土長的土著，他都以為這是穿越者了。

    然後他又疑惑了，這樣的大佬為何在歷史上名不見經傳呢？

    事實上呂才並不是名不見經傳，歷史上還是留有名字的,只是名聲不顯罷了。