見月明 作品
0373 戳破泡沫
五姓七望，他們所代表的已經不只是自己家族的利益，而是整個士族豪強階級的象徵。
說天下過半的官吏和他們有關係一點都不誇張。
雖然李世民在不停的提拔平民出身的官吏摻沙子，可在學政體系和科舉體系真正發力前，也無法從根本上扭轉這個局面。
後來他又以分封拉攏了軍功勳貴階級，在氣勢上狠狠的打擊了士族豪強的氣焰。
可對士族來說依然沒有傷筋動骨，他們數百年經營起來的聲望，不是那麼容易就能被打破的。
即便皇帝找藉口殺了一批親近士族之人，連崔幹都撞柱而死，可士族的威望猶在。
在很多人看來士族依然是士族，現在只不過是皇帝威望太高，他們不願意硬碰硬選擇蟄伏而已。
一旦士族真的豁出命去，是有能力動搖天下根基，乃至改朝換代的。
沒有人相信皇帝敢直接對他們出手。
然而事情總是這麼的出人意料，皇帝不出手則已，一出手就是雷霆之勢，直接就把太原王氏的主脈給滅了。
天下為之震驚。
然後大家就開始等待士族的反應，可是結果讓所有人都失望了，士族豪強集體失聲。
這也讓越來越多的人意識到，天變了……不，或者說天早就變了，只是他們沒發現罷了。
也有不甘心的人，則認為士族不是不動，而是在準備來一次大反擊，只是需要時間準備。
這個說法得到了許多人的贊同，就連李世民都有些忐忑。
他對士族的忌憚可謂是非常深的，這也是為什麼在動太原王氏之前，派了五位大將坐鎮地方的原因。
對此陳景恪卻嗤之以鼻，道:“您也太看得起他們了……就這麼說吧，他們沒有任何計劃，之所以沒反應是因為夢醒了。”
李世民疑惑的道:“夢醒了？什麼意思？”
陳景恪說道:“我在家族曾經看到過一篇關於士族的分析，具體內容忘了，但大概的脈絡還記得，我一說您就明白了。”
一聽是他家族那邊寫的分析，李世民頓時就來了興趣，道:“快說。”
陳景恪當即就把那個所謂的分析報告講述了一遍。
實際上哪有什麼分析報告，不過是在網上和人打嘴炮時候看到的一篇文章罷了，大意就是:
世家豪強源遠流長，從有人類文明記載那天開始他們就存在，並且一直以統治者的身份存在。
但整個世家歷史可以分為兩個階段，隋唐之前和宋朝之後。
在隋唐之前的朝代，基本都是世家和天子共治天下的局面。
這個時候的世家確實強大，靠壟斷知識把控當官的渠道。
然後又利用官員身份發展自己的家族，讓家族壯大更進一步壟斷知識。
他們不只是壟斷學問，還擁有自己的佃農、私兵、莊園堡壘等等。
那時候世家嫁女，光陪嫁的奴僕都能有數千上萬人。
可以說每一個世家在內部，都相當於是一個小的國中之國一般。
宋朝之後書院體系讓學問走進民間，打破了士族對知識的壟斷，再加上科舉取士的存在，兩相結合徹底消滅了世家。
隨後興起的地主士紳階級，影響力只在本鄉本縣，比起世家已經不可同日而語。
而隋唐之際就是世家從輝煌走向滅亡的過度階段。
朝廷已經在用種種辦法限制他們的實力，比如不允許他們擁有私兵、不許在地方修築堡壘莊園等等。
在隋朝的時候，隋文帝更是把所有的隱戶、隸屬於貴族的佃農等等全部收歸國有，還勒令拆除所有的塢堡類非官方軍事建築。
楊廣雖然揹著昏君之名，但他也一直在貫徹隋文帝的想法，打擊士族。
只不過他用力過勐，局勢稍有不對就自暴自棄，最終讓隋朝二世而亡。
但經過隋朝兩代君主的打壓，士族基本失去了軍事方面的能力。
到了唐朝的時候，他們所謂的實力，已經從之前的軍事文化雙重實力，變成了單純的文化影響力。
而眾所周知，文化實力又被叫做軟實力。
另一方面，學問逐漸流入民間，寒門士子和平民百姓裡面走出來的讀書人也越來越多，開始具備了一定的競爭力。
說天下過半的官吏和他們有關係一點都不誇張。
雖然李世民在不停的提拔平民出身的官吏摻沙子，可在學政體系和科舉體系真正發力前，也無法從根本上扭轉這個局面。
後來他又以分封拉攏了軍功勳貴階級，在氣勢上狠狠的打擊了士族豪強的氣焰。
可對士族來說依然沒有傷筋動骨，他們數百年經營起來的聲望，不是那麼容易就能被打破的。
即便皇帝找藉口殺了一批親近士族之人，連崔幹都撞柱而死，可士族的威望猶在。
在很多人看來士族依然是士族，現在只不過是皇帝威望太高，他們不願意硬碰硬選擇蟄伏而已。
一旦士族真的豁出命去，是有能力動搖天下根基，乃至改朝換代的。
沒有人相信皇帝敢直接對他們出手。
然而事情總是這麼的出人意料，皇帝不出手則已，一出手就是雷霆之勢，直接就把太原王氏的主脈給滅了。
天下為之震驚。
然後大家就開始等待士族的反應，可是結果讓所有人都失望了，士族豪強集體失聲。
這也讓越來越多的人意識到，天變了……不，或者說天早就變了，只是他們沒發現罷了。
也有不甘心的人，則認為士族不是不動，而是在準備來一次大反擊，只是需要時間準備。
這個說法得到了許多人的贊同，就連李世民都有些忐忑。
他對士族的忌憚可謂是非常深的，這也是為什麼在動太原王氏之前，派了五位大將坐鎮地方的原因。
對此陳景恪卻嗤之以鼻，道:“您也太看得起他們了……就這麼說吧，他們沒有任何計劃，之所以沒反應是因為夢醒了。”
李世民疑惑的道:“夢醒了？什麼意思？”
陳景恪說道:“我在家族曾經看到過一篇關於士族的分析，具體內容忘了，但大概的脈絡還記得，我一說您就明白了。”
一聽是他家族那邊寫的分析，李世民頓時就來了興趣，道:“快說。”
陳景恪當即就把那個所謂的分析報告講述了一遍。
實際上哪有什麼分析報告，不過是在網上和人打嘴炮時候看到的一篇文章罷了，大意就是:
世家豪強源遠流長，從有人類文明記載那天開始他們就存在，並且一直以統治者的身份存在。
但整個世家歷史可以分為兩個階段，隋唐之前和宋朝之後。
在隋唐之前的朝代，基本都是世家和天子共治天下的局面。
這個時候的世家確實強大，靠壟斷知識把控當官的渠道。
然後又利用官員身份發展自己的家族，讓家族壯大更進一步壟斷知識。
他們不只是壟斷學問，還擁有自己的佃農、私兵、莊園堡壘等等。
那時候世家嫁女，光陪嫁的奴僕都能有數千上萬人。
可以說每一個世家在內部，都相當於是一個小的國中之國一般。
宋朝之後書院體系讓學問走進民間，打破了士族對知識的壟斷，再加上科舉取士的存在，兩相結合徹底消滅了世家。
隨後興起的地主士紳階級，影響力只在本鄉本縣，比起世家已經不可同日而語。
而隋唐之際就是世家從輝煌走向滅亡的過度階段。
朝廷已經在用種種辦法限制他們的實力，比如不允許他們擁有私兵、不許在地方修築堡壘莊園等等。
在隋朝的時候，隋文帝更是把所有的隱戶、隸屬於貴族的佃農等等全部收歸國有，還勒令拆除所有的塢堡類非官方軍事建築。
楊廣雖然揹著昏君之名，但他也一直在貫徹隋文帝的想法，打擊士族。
只不過他用力過勐，局勢稍有不對就自暴自棄，最終讓隋朝二世而亡。
但經過隋朝兩代君主的打壓，士族基本失去了軍事方面的能力。
到了唐朝的時候，他們所謂的實力，已經從之前的軍事文化雙重實力，變成了單純的文化影響力。
而眾所周知，文化實力又被叫做軟實力。
另一方面，學問逐漸流入民間，寒門士子和平民百姓裡面走出來的讀書人也越來越多，開始具備了一定的競爭力。