不祈十弦 作品
第三章 熔爐法術
關於這個，羅素那天也試探的問過了終鄉——有些意外的是，終鄉並不介意學生跳槽、甚至可以說是鼓勵。
終鄉老師終於開口了。
他說，自己從最開始就知道，羅素不適合熔爐之道。
他還說，絞殺已經完全背離了熔爐之道。絞殺不敢待在這裡，是因為他已經失去了熔爐學派的力量，擔心被終鄉發現——但他其實早就知道了。
如果絞殺繼續背離憤怒之道，甚至憤怒之道會從他那裡收回自己的力量……屬於憤怒之火的力量。
而羅素又問終鄉，自己適合什麼道途？
於是終老師又不說話了。
如同戴著助聽器的老人，有時能聽見有時聽不見、但羅素也不能確定他是真聽不見還是裝聽不見……
但至少可以知道一件事，那就是等羅素學會了“熔爐化身”……也就是羅素眼饞了許久，絞殺那個能把自己化為一團火焰高速移動的那個酷炫法術之後，終鄉就不打算再教自己點別的什麼了。
目前羅素已經從終鄉老師這裡學會了“熔爐之握”、“火焰護身”、“火焰注能”三個法術。
第一個就是絞殺經常用的那個，能通過接觸喚起苦痛薪爐的火焰、將他人燃燒成灰燼。
那個火焰能夠瞬間燒盡鋼鐵與義體，不是因為它的溫度有多高……而是因為這些來自於“暴怒源泉”的火焰，其實是一種奇異的生物。
是的，生物……那爆燃的暗紅色火焰、那赤紅色的熔岩之河，但其實是一種類似於細菌的靈體生物、本質上和“惡魔”是近似的存在。但並沒有屬於惡魔的那種高級智能，就像是螞蟻與人類都是碳基生物一樣。
它們能夠通過吞食“憤怒”這種情感來爆發出一種瓦解性的力量、進行飛快的自我複製，火焰與熔岩只是外觀上的表現，它的本質是一種還原反應……所以當時“戀人”被羅素燒掉胳膊之後，她的體溫反而沒有被極大提升。而那個被絞殺燒死的義體人，只剩下了很小的一灘、也沒有爆發出能灼傷圍觀者的超高溫度，倒更像是被“腐蝕”掉了一樣。
正因如此，這些“憤怒之火”是能夠無視“可燃”與“不可燃”，無視燃點直接進行燃燒。無論是金還是鎢，都無法抗拒這種火焰的焚燒。
而學習法術的過程，就是通過苦痛薪爐的認證、將一點點被終鄉“馴服”的火焰導入到自己的神智體內——也就是夢界中的“自我”體內，以此來作為一個引子。等馴服了自己體內的“火種”，就可以讓它們作出一些簡單的反應……比如說從自己體內爆發出來、阻擋攻擊或者逼退他人，或者暫時注入到子彈與兵刃之中。
到了現實中，不斷對內心反饋出的強烈情感，會讓人不可避免、無法阻止的傾向於“憤怒”之道，正因如此才需要其他道途的力量作為抑制。
但好在，羅素平時是可以不切換到教父這個身份的。所以學會這一法術對他造成的潛移默化的負面影響就會小很多。
掌握了這個法術之後，羅素從憤怒之道用汲取火焰的力量，就不再是普通的憤怒之火、而是從苦痛薪爐——或者說是從怒源之河之中引出的濃度更高、活性更強的“怒火”，也能對其進行簡單的操作。
——這正是熔爐學派獨有的“系列法術”的秘密。
在得知這個原理之後，羅素就突然意識到了什麼……
他的那把聖人斬首，也是通過“決心”的強度，來增長韌性、切割力與長度的。並且在決心消退之後，它的長度也會立刻下降、消退。
而那種彷彿能夠切割一切物質的“鋒利”，在切割之時卻像是電鋸一般會迸出火花的情況……似乎與熔爐學派的火焰，本質上也是一樣的。
……從這個角度來說，靈能武裝與這些“學派法術”，或許本質是相同的。
靈能與法術的本質——或許也是一樣的。
終鄉老師終於開口了。
他說，自己從最開始就知道，羅素不適合熔爐之道。
他還說，絞殺已經完全背離了熔爐之道。絞殺不敢待在這裡，是因為他已經失去了熔爐學派的力量，擔心被終鄉發現——但他其實早就知道了。
如果絞殺繼續背離憤怒之道，甚至憤怒之道會從他那裡收回自己的力量……屬於憤怒之火的力量。
而羅素又問終鄉，自己適合什麼道途？
於是終老師又不說話了。
如同戴著助聽器的老人，有時能聽見有時聽不見、但羅素也不能確定他是真聽不見還是裝聽不見……
但至少可以知道一件事，那就是等羅素學會了“熔爐化身”……也就是羅素眼饞了許久，絞殺那個能把自己化為一團火焰高速移動的那個酷炫法術之後，終鄉就不打算再教自己點別的什麼了。
目前羅素已經從終鄉老師這裡學會了“熔爐之握”、“火焰護身”、“火焰注能”三個法術。
第一個就是絞殺經常用的那個，能通過接觸喚起苦痛薪爐的火焰、將他人燃燒成灰燼。
那個火焰能夠瞬間燒盡鋼鐵與義體，不是因為它的溫度有多高……而是因為這些來自於“暴怒源泉”的火焰，其實是一種奇異的生物。
是的，生物……那爆燃的暗紅色火焰、那赤紅色的熔岩之河，但其實是一種類似於細菌的靈體生物、本質上和“惡魔”是近似的存在。但並沒有屬於惡魔的那種高級智能，就像是螞蟻與人類都是碳基生物一樣。
它們能夠通過吞食“憤怒”這種情感來爆發出一種瓦解性的力量、進行飛快的自我複製，火焰與熔岩只是外觀上的表現，它的本質是一種還原反應……所以當時“戀人”被羅素燒掉胳膊之後，她的體溫反而沒有被極大提升。而那個被絞殺燒死的義體人，只剩下了很小的一灘、也沒有爆發出能灼傷圍觀者的超高溫度，倒更像是被“腐蝕”掉了一樣。
正因如此，這些“憤怒之火”是能夠無視“可燃”與“不可燃”，無視燃點直接進行燃燒。無論是金還是鎢，都無法抗拒這種火焰的焚燒。
而學習法術的過程，就是通過苦痛薪爐的認證、將一點點被終鄉“馴服”的火焰導入到自己的神智體內——也就是夢界中的“自我”體內，以此來作為一個引子。等馴服了自己體內的“火種”，就可以讓它們作出一些簡單的反應……比如說從自己體內爆發出來、阻擋攻擊或者逼退他人，或者暫時注入到子彈與兵刃之中。
到了現實中，不斷對內心反饋出的強烈情感，會讓人不可避免、無法阻止的傾向於“憤怒”之道，正因如此才需要其他道途的力量作為抑制。
但好在，羅素平時是可以不切換到教父這個身份的。所以學會這一法術對他造成的潛移默化的負面影響就會小很多。
掌握了這個法術之後，羅素從憤怒之道用汲取火焰的力量，就不再是普通的憤怒之火、而是從苦痛薪爐——或者說是從怒源之河之中引出的濃度更高、活性更強的“怒火”，也能對其進行簡單的操作。
——這正是熔爐學派獨有的“系列法術”的秘密。
在得知這個原理之後，羅素就突然意識到了什麼……
他的那把聖人斬首，也是通過“決心”的強度，來增長韌性、切割力與長度的。並且在決心消退之後，它的長度也會立刻下降、消退。
而那種彷彿能夠切割一切物質的“鋒利”，在切割之時卻像是電鋸一般會迸出火花的情況……似乎與熔爐學派的火焰，本質上也是一樣的。
……從這個角度來說，靈能武裝與這些“學派法術”，或許本質是相同的。
靈能與法術的本質——或許也是一樣的。