第六百零七章 各種

與此同時的信義坊楊氏府邸，內樞密使楊國觀私下獨處的書房內，他正默默的看著一疊抄送的密文，手中卻把玩著一隻依稀花紋精美卻發黃泛白的舊香囊，哪怕上面的針工和流蘇都已經褪色脫線。





雖然看起來只有幾張單薄的紙片，卻舉重若輕的代表了，以查獲商山觀事件為核心的京中最近一系列事態；以及相關人等的審訊記錄和口供副本；也讓他本以為結束的塵封舊事，再度的又起波瀾。





有唐一代的道門，民間以南北朝流傳下來的靈寶派、樓觀道為主；但是最受李唐皇室尊崇的則是茅山上清派，歷代受朝廷冊封和供養的高道，如王遠知、潘師正、司馬承禎等都出自上清派茅山宗。





其中既有為唐高祖在太原起兵，創造了“李氏必得天下”讖緯；的樓觀道道士歧暉，更有第十代的茅山宗宗主王之遠，在太宗皇帝尚是秦王之際，就在民間造勢有稱帝之姿，而得以世代光大門庭。





此外，還有由張氏後裔在江西龍虎山，重新振興的南天師道/正一派；民間亦有鄧紫陽在麻姑山，傳授“天蓬法”，立觀創北帝派等新興道門分支。而樓觀道以結草為樓，觀星望氣，因以名樓觀。





世代尊春秋時代受老聃傳《道德經》的尹喜為祖師，也是老子化胡說的創立和堅持著。著述有《老子化胡經》《老子西升經》《老子開天經》和《妙真經》等傳世，商山觀主的妙真法號就源於此。





傳至祖師尹文操時，為唐高宗詔封銀青光祿大夫尊師暨國師；敕建昊天觀為道場。因此妙真本人就是當代樓觀道領袖，昊天觀法主的小師弟；然而他私下裡的作為行事，卻毫無道門清靜無為之風。





要是他僅僅是私設刑堂、聚斂錢財，藏匿罪徒和包庇逃犯，乃至以自身的影響力，交通、營鑽於法司中的敗類，而營私舞弊為人謀求脫罪，那也不過是個人的私德問題；斷不至於造成如此大影響。





然而根據西京裡行院提供的現行證據，他非但在暗中刺探和收集京中的朝堂機要、臣公私密，還與好多位諸侯外藩暗通聲氣多年，不知道居中做了多少違禁勾當；最後居然還牽扯到了先帝的駙馬。





這就讓身為內樞密使兼當朝國舅的楊國觀，也不得不要有所避嫌了。甚至政事堂名正言順繞開了，他這個監領北衙各軍的內樞密使；直接調動南衙下十衛所屬，一支駐泊京畿外的右驍衛兵馬行事。





這個過程也讓楊國觀有些隱隱不安起來；一方面是他身為代表垂拱而治的天子，監管宮禁宿衛和北衙各軍的內樞密使；平時雖然不怎麼主動管事和低調內斂，但也絕少會被隔離在政事堂決議之外。





另一方面，身為先帝駙馬兼公藩世子的馮廷弼，同樣也是他在京師上層圈子裡的熟人和故交。很難想象對方也參與當年那場慘事的同謀；並且在這麼多年下來，在他面前始終毫無破綻的泰然處之。